человеческого опыта на небеса,- пользуется символами божеств не только благих, 
но и демонических, свирепых и жестоких.
	Родители рассказывают детям сказки, чтобы сделать мир приятнее. Мудрость 
пользуется образами, религия - символическими уподоблениями. Такова же сущность 
астрологии, коренящаяся в наблюдении и самонаблюдении. Еще и еще раз: прежде 
всего был опыт и его переживание, и затем уж над ним недостраивались 
мифологические обожест-вления. Имена божеств обретали символическое значение 
как закрепление их свойств. Астрология, пользуясь этими символами, отображает, 
таким образом, жизни индивидуальной души.
	Рассмотрим теперь эти архетипические прообразы, связанные с астрологическими 
планетами.
	Заметнее всего в повседневной жизни воздействие Солнца. Его влияние 
проявляется как в хорошем, как и дурном, ибо Солнце несет не только благо: 
многие области Земли страдают от его жара и связанной с ним сухости.
	Этот естественный, природный опыт был издавна осознан и вплетен в ткань мифов 
и сказаний. Солнце соответствует сердцу, жизненной силе, жизненному ядру. 
	В греческой мифологии система символизируется Аполлоном, сыном Гелиоса. 
Аполлон бог - бури, огня и света, сын Солнца, а потому - жизни. Он - носитель 
священной силы света. Своими сияющими лучами он убивает темную сущность 
подземного мира, но также и людей, которые ему противятся. Аполлон - носитель 
душевного озарения, творец.
	Но как в природе Солнце порождает тени, так и солнечный бог имеет свою тень. В 
греческой мифологии это - таинственный Дионис, бог опьянений, символизирующий 
рождающуюся в глубинах жизненность. Дионис - бог ночной стороны, воплощение 
исконной животной силы, в противоположность человеческой силе духа; он 
соответствует диким Сатирам.
	Мифология - основа психологического и астрологичес-кого знания, - не 
переоценивает положительного и не забывает о негативном. Таково складывавшееся 
тысячелетиями знание о человеке, его характере, возможностях и границах. В 
сказаниях о солнечном боге мы можем видеть такиеже черты преувеличенной 
самонадеятельности, нетерпимости к критике и переоценки себя. Кто добавляет к 
этому склонность ко лжи, тот начинает бояться света и скрывается - в том числе 
и сам от себя,- в темноте влечений и опьянения.
	Аполлон и Дионис - единое божество, отражающие двойственность, которую каждый 
из нас может обнаружить в себе: от самого человека зависит, куда он направит 
свою солнечную силу. Этому может помочь значение положения Солнца в гороскопе и 
его аспектор к другим планетам.
	Обратимся теперь ко второму светилу - Луне. Благодаря многообразию своих 
обликов Луна приобрела в древности едва ли не большое значение, нежели Солнце. 
Для многих народов различные времена она была основным символом божественного. 
И доныне она украшает собой флаги многих держав.
	Луна по-немецки - мужского рода; между тем это, очевидно, женский символ (и 
наоборот: Солнце по- немецки - женского рода, хотя это, очевидно, мужской 
символ). Все лунные божества - женственны. Селена - богиня женствен-ности, 
символ воспринимающего принципа. Южная Артемида - также лунная богиня, 
олицетворяющая Луну в новолуние. Она живет в уединении природы, в зеленых 
долинах с чистыми ручьями; там охотится она на диких зверей. Психологически 
говоря: она преследует все животное, будучи хранительницей девственной частоты.
	Полной Луне соответствует Гера, богиня материнства, супруга Зевса, 
хранительница очага и отечества. Деметра - также лунная богиня, символ 
заботливой матери, опасающейся потерять свое дитя.
	Убывающей Луне соответствует Персефона, богиня подземного мира, похищенная, по 
преданию, из Гадеса. Исчезнувшая Луна символизируется Гекатой, темной луной 
богиней. С ней связан ужас перед призрачными образами, поднимающимися из глубин 
бессознательного. Она - волшебница, ибо проявления бессознательного, способные 
даже поколебать сущность человека - чудесны, они необъяснимы для рассудка.
	Итак, Луна отражает в гороскопе борьбу и перемены души переспефицируемые 
лунной богиней.
	Перейдем теперь к Гермесу или Меркурию. Гермес, посланник богов, названный 
римлянами Меркурием, ближе всего на небе к Солнцу - или перед ним, или за ним. 
Неудивительно, что это было истолковано как роль вестника. Аполлон и Гермес 
связаны друг с другом во многих сказаниях. Задача Гермеса - передавать людям 
волю богов, с другой же стороны, сообщать богам о людях, об их желаниях и 
нуждах. Таким образом, Геркулес - Меркурий - посредник между небом и землей.
	Это требует определенных способностей: ума и дипломатии, хитрости, ловкости, а 
иногда и лжи. Гермес может даже проникнуть в подземный мир и вывести оттуда 
души. Все это требует постоянного внимания и наблюдательности, быстроты мысли и 
соображения. Гермес не поддается ослеплению чувств, никакая тьма его не может 
усыпить. Посланник богов не ведает ни усталости, ни страха.
	На Олимпе Гермес - Меркурий считается представи-телем и защитником 
человечества. Он способен по достоинству оценить богов, зная их мир, но он 
также сообщает им о сильных и слабых сторонах людей. Люди недаром доверили сыну 
Зевса - Юпитера быть их ходатаем!
	Предания говорят, что Гермес научил людей праву, но также и обману. Он часто 
двузначен и двусмыслен, так что истина становится ложью, а лож - истиной. Этот 
бог пути, знающий только ко кривопутья.
	Его звезда видима то как вечерняя, то как утренняя, как и звезда Венеры, к 
которой мы переходим.
	Среди звезд - планет Венера, как никакая другая, очаровывала людей. Это 
Вечерняя и Утренняя звезда, поэтому мифы об Афрадите - Венере передают нам ее