енциальные значения. 

Однако, мы не собираемся рассматривать в этой книге индивидуальное соотношение 
Луны и Солнца с каждой из планет, но лишь влияние, которое оказывают планеты, 
как символ специализации органического инструмента на циклическое соотношение 
Солнца и Луны. Если точнее, то мы желаем знать, как положение планеты в рамках 
лунного цикла влияет на жизнь личности и индивидуальные поиски счастья и 
творческого выражения. Такое влияние можно определить двумя путями: первый - 
это анализ положения планет относительно углового расстояния между Луной и 
Солнцем, измеренного вдоль эклиптики, таким образом со ссылкой на лунный день 
рождения. Другой путь - это изучение углового соотношения между планетой и 
Парсом Фортуны. 

Первый метод можно сравнительно легко понять и приложить к составлению 
упрощенной "солнечной карты" личности, и, используя его как дополнение, но не к 
Солнцу, а к солнечно-лунным взаимодействиям. Давайте возьмем случай Ференца 
Листа, великого композитора, пианиста и учителя, чье влияние - прямое или 
косвенное - на музыку девятнадцатого столетия было глубоким и вполне очевидным. 
Лист родился в Венгрии 22 октября 1811 года, ранним утром и почти наверняка на 
восходе одного из последних градусов Льва. 

Солнце было в Весах 27 град. 41 мин., Луна - в Стрельце - 19 гр. 54 мин. И мы 
рисуем нашу "солнечно-лунную" карту сначала поместив Солнце в левую часть круга 
и разделив окружность на четыре равные сектора. Луна попадает в первый сектор, 
поскольку лунный день рождения Листа находится в первой фазе лунного цикла, а 
Луна находится на 52 градуса впереди Солнца (секстиль).

Внутри этого солнечно-лунного угла в 52 градуса мы находим планету Венеру, Уран 
и Нептун. Когда Луна прибывает, угол между Солнцем и Луной возрастает. Из этого 
факта мы делаем вывод, что содержимое этого солнечно-лунного угла также 
возрастает в силе и свете, когда возможности, показанные в карте рождения, 
реализуются в течении жизни. Таким образом, мы можем ожидать, что жизнь Листа 
должна показать развитие типа психо-ментальных способностей и биологической 
силы, представленных планетами Венерой, Ураном и Нептуном, и история показывает,
 что эти ожидания хорошо обоснованны. Эти три планеты составляют содержание, 
присутствующее при рождении в солнечно-лунном взаимодействии: силы, действующие 
спонтанно из-за предшествующих причин (наследственность, "прошлые воплощения" 
или влияние окружающей среды во время предродового состояния). 

С другой стороны, планеты вне солнечно-лунного сектора представляют силы или 
способности, которые необходимо приобрести или которые могут быть развиты в 
течении жизни. Сатурн и Марс и более далекие Плутон, Юпитер и Меркурий это 
планеты, символизирующие стадии развития, которые еще должны были быть 
достигнуты в личной жизни Листа, но достижение которых было эволюционной 
потребностью. Действительно, Листу всю свою "жизнь" было присуще внутреннее 
стремление к структурному (сатурнианскому) ограничению и это стремление привело 
его в конце концов в лоно церкви. 

Принцип, на котором покоится это разделение карты, должен быть очевиден. В 
новолуние солнечный импульс воздействует на Луну. Когда свет Луны прибывает, 
этот импульс делается конкретным и эффективным в отношении 
физио-психологических структур, созданных Луной. 

Расстояние, на которое Луна опережает Солнце или, более точно, положение 
новолуния, представляет то, что Луна достигла к этой дате. На планеты, 
находящиеся внутри этого пространства, "влияют" эти лунные достижения, поэтому 
человек рождается с силами, появляющимися в результате таких "планетарных" 
влияний. Планеты в круге Зодиака, которые находятся при рождении перед Луной, 
символизируют, с другой стороны, "влияния", которые еще должны прийти. Личность 
будет пытаться включить их в свой физио-психологический организм. 

Эта аргументация применима, пока не достигается полнолуние. В карте графа 
Кайзерлинга мы имеем момент рождения почти в полнолуние. Луна с начала своего 
цикла коснулась Венеры, Меркурия, Марса, "личных" планет около Земли и 
преобразующей и возрождающей планеты Уран. Таким образом, философия Кайзерлинга 
была почти автобиографична. Его мышление выросло из очень личного жизненного 
опыта и тот факт, что три "личные" планеты находятся в знаке Льва, знаке 
личного творческого самовыражения, подтверждает эту точку зрения. С другой 
стороны, Юпитер, Сатурн, Нептун и Плутон имеют дело с факторами социальной, 
духовной и универсальной организации. Именно с этими факторами Кайзерлинг, 
индивидуалист от рождения, должен был столкнуться и осознавать их в течении 
своей жизни. 

Эти планеты, однако, находятся в части Зодиака, которую Луна философа покроет 
только во время ее убывающей фазы. Это показывает, что в действительности 
Кайзерлинг не включит эти планетарные силы в свою фактическую индивидуальность, 
но он попытается, и он на самом деле пытался, понять их значение и 
сформулировать эти значения в своей творческой продукции - своей философии и 
книгах. Таким образом, философский подход Кайзерлинга начинается с точки зрения 
личного вдохновения и возрождения, но их цель и значение, которые постепенно 
усиливались, были окрашены его натальным соединением Юпитера и Сатурна в Овне. 
Это закончилось высвобож