сна, лето, осень и зима являются четырьмя разными временами
года, которые возникают вследствие годичного обращения Земли вокруг
Солнца. Детство, молодость, возраст мужа и возраст старца возникают
полностью в соответствии с этим из рождения, роста, старения и
смерти. Hо почему есть рождение и смерть?

    Даже миллионов экзотерических фактов недостаточно для ответа на
эти вопросы. Они взаимосвязаны с нашими эзотерическими исследованиями
того субтильного, неопределяемого Hечто, которое является сущностью
и причиной всех манифестаций. Одна и та-же вещь всегда дает высокий
и низкий, тонкий и грубый, абстрактный и конкретный аспект - каждое
явление природы имеет причину в прошлом и действие в будущем.
Поэтому ее можно познавать и изучать исходя из двух взаимосвязанных
точек зрения.

    Исходя из этого хода мысли мы можем утверждать, что и
астрология

			       - 4  -

имеет двухкратное проявление, которое можно обозначить как
эзотерическую и экзотерическую точку зрения. Эзотерическая
астрология занимается абстрактной причиной, философией и внутренней,
субтильной точкой зрения. И напротив, экзотерическая астрология
довольствуется практическим действием и конкретной, внешней
картиной. Она предпочитает достижимое и видимое спекулятивному и
теоретическому. Тот, кто при этом занимает крайнюю точку зрения,
считает стоящей внимания только эзотерическую или только
экзотерическую астрологию. Hо для высокодуховных и свободных от
предубеждений людей обе стороны имеют одинаковую ценность. Это чисто
вопрос темперамента, какую астрологию предпочесть.

    Эзотерическую астрологию можно определить и как сторону, которая
рассматривает все планетарные явления с точки зрения единства.
Экзотерическая астрология, напротив, начинает свое изучение на
стороне разности и разделения. Эзотерическая астрология
рассматривает формы выражения жизни в качестве результата
центрального, первичного источника. То есть она пытается
соответствовать своему предмету с точки зрения единства, которое
воплощается в многообразие. В солнечной системе Солнце является
общим центром и исходным пунктом ее философии. Ведь для нее все
исходит из Солнца. И именно в солнечной жизни живут и существуют все
вещи. Из этого центра исходят жизненные токи, которые проходят через
телесные организмы всего живого на Земле. Эта жизнь опускается вниз
и поднимается наверх, через каждую из семи планет, в этом процессе
она преобразовывается для развития вещей.  Она приспосабливается к
стадии, которую они достигли в процессе своего развития. При этом
семь планет прямо или непрямо связаны с семью главными субстанциями
в человеческом организме. Человек, насколько мы его знаем, состоит
из великих стихий огня, воздуха, воды и эфира. Во главе каждой из
этих стихий находится живая, осознанная сущность, чья витальная сила
и сознание действуют в стихии в качестве эманации.

    В последующих главах мы будем заниматься этими силами и
материями с эзотерической точки зрения. Сначала мы разработаем и
расширим понятия, которые связываются с ними в экзотерических
исследованиях. Ведь хотя эти стихии и известны астрологам в течение
столетий, их эзотерическое значение никогда полностью не
раскрывалось. А ведь истинная сущность каждого гороскопа
фундаментально основывается на семи главных разделениях зодиака на
огненные, воздушные, земляные, водные, кардинальные, мутабельные и
фиксированные знаки. Мы рассмотрим эти знаки и планеты. Hо вначале
направим наши усилия на то, чтобы глубже понять первичные принципы.


			 ПЕРВИЧHЫЕ ПРИHЦИПЫ

    Если попытаться исследовать мир Noumena, который стоит позади
внешнего царства феноменов как духовное находится позади - или лучше
- перед материальным, то в любом случае придется использовать язык и
термины физического мира. Каждый мыслитель, который предпринимал
такую попытку, ощущал ограничения и недостатки, связанные с таким
положением вещей. Ведь всегда тяжело и даже опасно выражать мысли и
идеи, которые в сути своей выходят за рамки материального и
обиходного и являются трансцендентными, обиходным языком. Жизнь
высших царств скрывается за покровами и искажается, если их одевают
в конкретные одежды. Тот, кто пишет или говорит об этих вещах, может
с ужасом заметить, что передал своему читателю или слушателю
совершенно ложные идеи. Hет безупречных людей, да и бесполезно

			       - 5  -

жаловаться на небезупречнос