относительности для физики.
Декларация равноправия по значимости всех знаков Зодиака и домов гороскопа – 
банальность и очевидность этого утверждение можно было бы принять за шутку, 
если бы оно не было так актуально и важно для текущего уровня развития 
астрологии. 
  3.    Здравомыслие как отправная точка во всяком суждение, отказ от 
волюнтаризма солнечного характера, что в сумме означает баланс лунного 
(женского, инь) и солнечного (мужского, янь) начала в астрологии, утвержденного 
свыше равным количеством знаков разной природы в Зодиаке.
Переход от декларации на словах к закреплению на деле равного величия, 
властности и значимости Солнца и Луны, реализующих свое предназначение в 
различных сферах бытия, через отождествление Солнца и Луны с единицей 
нумерологического ряда.
 
Для современного человека далекого от астрологии вышесказанное будит 
восприниматься как нечто само собой разумеющееся, отвечающее духу нашего 
времени, в конце концов, как перечень банальных аргументов для 2 и 3 пунктов. 
Такая реакция нашего современника показывает, насколько отстали от жизни 
представления астрологии, бывшие вполне уместными еще лет двести – триста тому 
назад, отражая нравы своего времени. 
Самое интересное во всех этих преобразованиях то, что мы не отметаем все 
представления предыдущих поколений астрологов, воздавая должное их заслугам, а 
просто расширяем возможности осмысления интерпретации сделанной ими, акцентируя 
внимание на некотором субъективизме их суждений, который был им навязан нравами 
их эпохи и был вполне (?) уместен, но в целом, что важно, ограничен в 
применительном отношение. Например, субъективизм утверждения о превосходстве 
солнечного над лунным вполне обоснован, только если принять во внимание условия 
и место его реализации – сфера «истинно» мужского единоборства. 
Преодолеть субъективизм в астрологии невозможно, т.к. он предопределен и 
свойственен всем людям, включая астрологов, поэтому лучшим методом борьбы с ним 
будет утверждение тезиса в астрологии об относительности, условности 
категоричных суждений и оценок астрологических факторов типа плохой/хороший, 
что позволит спокойно пользоваться этими субъективными категориями оценок с 
обязательным указание где, в какой области бытия (дома гороскопа) эти оценки 
справедливы и правомерны. Однозначная категоричность оценки без указания 
области ее право применения всегда свидетельствует о глупости астролога. Если 
вам говорят, что такой-то фактор гороскопа плох, ужасен или хорош, прекрасен, 
то спросите, в какой области вашей жизнедеятельности он так плох или хорош. 
Даже на уровне взаимоотношений нам понятно, что к одним людям мы испытываем 
взаимный позитив, а к другим – негатив, да и это часто носит временный характер.
 
Астрология, как и «жизнь, ничему не учит». Глупцы в ней находят подтверждение 
своей глупости, умные – уму и т.д., что является подтверждением изречений: 
«подобное к подобному» и «каждому свое». Поэтому бульварная астрология всегда 
была, есть и будет на фоне множества относительно серьезных школ астрологии, 
позиционирующих себя в научном свете. Эта многоуровневая градация знаний и 
опыта человечества проявляется в различных областях жизнедеятельности: 
астрология, наука, образование, медицина и т.д. На одном уровне с бульварными 
астрологами можно найти бездарных ученых, юристов, врачей, педагогов и пр., 
которых даже обладание «сертификатами» не может сделать специалистами 
приемлемого или среднего уровня. Поэтому вполне нормально, что бульварного 
астролога пользует подобный ему медик и юрист, которые в свою очередь получают 
адекватную их уровню астрологическую консультацию, и нельзя им в этом 
отказывать. 
Все мы в той или иной степени дополняем эту картину, периодически сталкиваясь с 
непреодолимыми трудностями в профессиональной деятельности, имеющими 
объективный или субъективный характер и подтверждающими нашу сиюминутную 
некомпетентность. Для бездарного, равнодушного человека, как и для бульварного 
астролога, такие ситуации не являются стимулом к развитию, к поиску путей 
преодоления препятствий, чему они и обязаны своей бездарности, применительно к 
этому роду деятельности.  
Астрологическая карта подобна волшебному зеркалу, в котором можно разглядеть 
прошлое, настоящее и будущее, однако все мы благообразным образом, для нашей же 
пользы лишены определенной остроты «зрения», позволяющей «видеть реальную» 
картину бытия, не искаженную нашими субъективизмом, предвзятостью, равнодушием, 
бездарностью и слепотой. 
«Один слепец является поводырем для другого слепца».
Полученный результат взаимосвязи характера влияния аспектов с природой планет 
не является тривиальным и легко усваиваемым, противореча множеству иных точек 
зрения на теорию аспектов, приведенных в литературном обзоре темы.
Вездесущий Меркурий как посланник Богов, оправдывая свои качества, получил в 
управление два аспекта – полусекстиль в единоличное правление и оппозицию в 
совместное управление с Ураном, подтверждая бытующий тезис в астрологии, что 
Уран является высшей гармоникой (октавой) Меркурия.
При рассмотрении аспекта Венеры (трина) сделано важное утверждение, касающееся 
нюансов природы любого аспекта, определяемых индивидуальным положением 
(натальной) планеты, соответствующей аспекту, в знаке Зодиака и доме гороскопа. 
Это очевидное утверждение стало возможным только в контексте связи аспект = 
планета. 
Вполне банальные рассуждения с апелляцией к здравому смыслу о разумности