Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Астрология :: Марк Русборн - ЗАПРЕТНОЕ ИСКУССТВО(Самоучитель по хорарной астрологии в 4-х частях)
<<-[Весь Текст]
Страница: из 85
 <<-
 
Позвольте привести несколько цитат, иллюстрирующих 
идею судьбы. 
В «Махабхарате» сказано [5, с. 34-35] : 
«Подобно плодам и цветам, появляющимся без посто-
роннего указания в нужное время, карма, созданная в про-
шлых жизнях, не может нарушить законов Времени, и её 
плоды проявляются, когда они должны появиться». 
«Карма человека — как сокровище, которое до времени 
охраняется согласно предписанному закону. В нужный 
момент Время притянет к нему его хозяина — человека, 
создавшего эту карму». 
«С того момента, когда человек попадает в материн-
скую утробу, он начинает испытывать действия кармы». 
«Когда приходит время проявиться благим результа-
там и когда приходит время проявиться дурным — все 
это показывают планеты». 
58 1.8. Звезды и судьба 
В «Рамаяне» Вальмики сказано [17, кн. II, песнь XXII] : 
«Каждая вещь в любом состоянии есть результат 
работы Судьбы. Даже самые устремленные духовные 
подвижники, однажды испытав удар Судьбы, оставля-
ют свой строгий обет и совершают падение, порабощен-
ные похотью и гневом». 
В 12 -й книге «Герметического корпуса» Меркурий за-
дает Тоту вопрос [12, с. 44]: 
«— Если кому-то суждено Судьбой свершить прелюбо-
деяние, святотатство или же иное злодеяние, как может он 
быть наказан, если действовал по воле Рока? 
— Всё есть действие Судьбы, сын мой, и нет ничего вне 
её в этом материальном мире. Ни плохое, ни хорошее не 
возникает просто так. И даже тот, кто свершает благое, по-
нуждаем Судьбой — он действует, чтобы пережить резуль-
таты своего деяния». 
Свобода воли и смертная душа 18.3. 
Самонадеянно верить, что воля наша всегда свободна, пока 
решениями нашими руководят тысячи внешних факторов: 
мораль современности, советы друзей, настроения, страх 
потери. Когда кто-то говорит о том, что он абсолютно сво-
боден в своих решениях, я обычно задаю встречный вопрос: 
«Чего бы вам больше хотелось сейчас — быть в душном го-
роде, в суете, вертеться и зарабатывать на жизнь или лежать 
59 Часть I : Введение в астродогию 
на берегу острова, есть бананы и наслаждаться шумом оке-
ана?» — «Конечно, быть на острове!» — «Так поезжайте! 
Поезжайте прямо сейчас, я куплю вам билет прямо сейчас». 
И тут же человек впадает в ступор. Выясняется, что есть 
тысячи внешних факторов, которые держат его, — семья, 
дети, обязательства на работе и так далее. Человек не едет, 
потому что его страхи не позволяют ему принять то решение, 
которое он хотел бы. Мы не свободны в своих решениях. 
Мы не властны прежде всего над собой. Поэтому, когда нас 
что-то ведёт как раз в тот переулок, где мы встретим свою 
будущую судьбу, нашим выбором свернуть именно направо, 
а не налево руководит очередной внешний фактор, хоть мы 
и тешим себя иллюзиями насчёт безграничности нашей сво-
бодной воли. 
Позвольте привести здесь выдержку из работ Успенско-
го «Четвёртый Путь» [6]: 
«...Этот сон человека, и отсутствие единства, ие-
лостности в нём, вызывают другую особенность в его 
поведении, то есть полную машинальность действий 
человека, их автоматизм. Человек в таком состоя-
нии... предстаёт машиной, управляемой внешними воз-
действиями; он не способен противодействовать этим 
внешним влияниям, он не способен различать их между 
собой, не способен изучать себя вне всего этого. Он ви-
дит себя находящимся всегда в движении, и у него созда-
ётся устойчивая иллюзия того, что он свободен в своих 
действиях, что может идти, куда хочет, что способен 
60 1.8. Зв с'зды и судьоа 
двигаться по собственному желанию, и что может идти 
направо либо налево. Но он не может делать это; если 
он двигается направо, эт о означает, что он не мог дви-
гаться налево. „Воля" оказывается превратно понятым 
представлением; её как таковой не существует». 
В тексте «Герметического корпуса» говорится о том, что 
были времена, когда человек не имел материальной формы. От-
того он не был подвластен законам рождения и смерти — про-
сто нечему было рождаться и умирать. Но в неизбежной дуге 
инволюции человек однажды слился с материальной природой, 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 85
 <<-