стабилизация. Бывает по разному хочется. Бывает по Венере, а бывает по
Юпитеру. А бывает, что совсем не хочется, а надо. Надо вставать рано на рабо-
ту, давать кому то в долг, а не хочется. Но надо. Вот это Сатурн.
Высшие планеты традиционно связывают индивидуальное с социальным. И
это вполне оправдано, так как периоды их обращения достаточно продолжительны и
в картах многих людей они часто находятся в одном знаке (но не доме) и даже 
гра-
дусе. Это планеты поколений. Считается, что Уран является высшей ипостасью
Меркурия. Это планета символизирует возможность неожиданных, в форме озаре-
ния, прорывов в общее информационное пространство, доступ и умение манипули-
ровать с ментальными ценностями и абстрактными конструкциями высшего плана.
Возможность создания новых ментальных систем в логику которых вплетены пара-
доксы. Нептун часто представляется высшей октавой Луны (иногда Венеры). Нептун
отражает высшие интуитивные проявления, возможность выходить за пределы ре-
ального времени, связывая воедино прошлое, настоящее и будущее и размывая ин-
дивидуальные и общественные стереотипы и ограничения. Плутон - высшая октава
Марса, символизирует запредельные (не постижимые умом) волевые возможности.
Это мощнейшая энергия, которая может иметь как позитивную, так и деструктивную
направленность в зависимости от личного выбора приоритета в диаде добра и зла.
В некоторых школах при составлении символического портрета личности ис-
пользуются отдельные фиктивные планеты и точки. Но традиционно, символическо-
го смысла, связанного с семью видимыми планетами было вполне достаточно для
создания астрологической модели физической и психической структуры личности.
Анализ одной из видимых планет, связанной с определенной сферой позволя-
ет в зависимости от положения планеты в знаке, доме и характера ее аспектации,
подробно рассматривать соответствующую ей сферу в различных проекциях. Рас-
смотрим это немного подробнее на примере сферы Меркурия, объединив для полно-
ты изложения, древние эзотерические представления с современными астрологиче-
скими взглядами.
В "Изумрудных скрижалях" Гермес Трисмегист раскрывает миру его сущ-
ность через описание небесных сфер. В них - основа герметической доктрины 
эзоте-
рического синтеза, изложенная в духе высокого посвящения. Строение мира пред-
ставляется Гермесом в виде семи сияющих сфер, заполняющих безграничное звезд-
ное пространство. Центром вселенной семи небес является человек. В небесных
сферах вращаются планеты, отличающиеся __________по форме, цвету и знаку, и 
каждая из них
управляет одной сферой духа. Эти семь сфер охватывают всю жизнь и в их пределах
происходит падение и восхождение душ.
Мир находится в состоянии динамического триединого равновесия. Тройст-
венная природа целостностей проявляется в том, что в одно и тоже время они - и
дух, и душа, и тело. Таким образом, сущность, проявление и вещество образуют 
за-
кон тройственного единства, действующий, по представлениям Гермеса, во всех се-
ми сферах Вселенной. Равновесное состояние мира циклично разворачивается, раз-
вивается, пульсирует во времени и в пространстве. Единство мира отражается в 
из-
ложенном Гермесом принципе подобия: "Внешнее подобно внутреннему; малое та-
ково же, как и большое; закон один для всего". По отношению к человеку этот 
прин-
31
цип проявляется в том, что "люди - смертные боги, а боги - бессмертные люди". 
Сча-
стлив тот, кто понимает эти слова, ибо познав их, человек овладевает понятием 
ис-
тины, включающей в себя законы сущности и развития природы человека и вселен-
ной.
Семь сфер, соединенных с семью планетами символизируют семь жизненных
начал, семь различных состояний материи и духа; семь миров солнечной системы,
через которые каждый человек проходит в течение своей эволюции. Семь космого-
нических божеств (совпадающих по форме и атрибутике во многих мифологических
преданиях), являются владыками и представителями каждой из семи сфер. Таким
образом, каждое из божеств является для посвященного символом и покровителем
духов, воспроизводящих его тип в бесконечном разнообразии форм и оказывающих
из своих сфер влияние на человека и земные дела. Кратко изложенные представле-
ния составляют основу герметических эзотерических знаний, находящих развитие в
современной астрологии.
Сфера разума (синтез)
Семь сфер, семь видимых планет, в астрологическом символизме отождеств-
ляются с семью основными функциями в человеке. Солнце отождествляется с твор-
ческим началом, реальным центром личности, его основой. Оно выступает источни-
ком самостоятельного действия. Солнце - это высшее "Я", (Эго) человека, его 
нату-
ра, индивидуальность, дух. Луна - функция личности, адаптирующая ее к окружаю-
щему миру, дающая возможность поддерживать в нем существование, а также
управляющая поведением. Меркурий - взаимный информативный обмен, взаимо-
связь между отдельными функциями личности и каждой из них с центром (Солнце)
и периферией (Луна). Венера - способность внутренней оценки и выбора и формиро-
вания обратных связей на основе критерия " нравится - не нравится". Марс - 
функ-
ция реализации внутренних импульсов или реакции на внешние раздражители.
Юпитер - функц