и моделируется целым Зо-
диаком во всей его полноте и динамике. Выделяемые в настоящее время в астроло-
гии 12 основных состояний (отождествляемые со знаками Зодиака) свойственны в
той или иной степени каждой личности, которая в целом в астрологической тради-
ции представлена полным Зодиаком (поэтому, часто в других знаках мы узнаем се-
бя). Поэтому относить себя, как личность, конкретно к тому или другому знаку 
до-
пустимо, если иметь ввиду только солнечный компонент личности. Однако, в основ-
ном, вряд ли разумно сводить весь возможный спектр реализаций психических со-
стояний личности к характеристикам функции Солнца (особенно, учитывая п.2). В
жизни каждой личности проявляются в той или иной степени в разное время все 12
состояний (в одно время, и при одних обстоятельствах вы, например, - больше 
"Лев",
в других - больше "Рыбы" и т.д.). Их мотивация связана, главным образом, с 
тран-
зитным движением планет инициирующих те или иные обычно, определенным обра-
зом связанные между собой, сферы гороскопа и жизни личности. Динамика реаль-
ных планет, образование тех или иных аспектных конфигураций с символическими
планетами гороскопа определяет характер энергетического взаимодействия человека
с космосом. С изменением положения планет связано перераспределение энергии в
психической сфере. Активизируются одни состояния, становятся пассивными дру-
гие. Характер аспекта транзитной планеты к натальной, при этом, отражает 
особен-
ности энергетического обмена человека с космосом. В одном состоянии, например,
индивидуум способен совершить то, что в другом психическом состоянии будет свя-
зано с преодолением трудностей. Отсюда, кстати, следуют выводы относительно со-
бытийного плана, сопровождающего и почти адекватно соответствующего психиче-
скому плану личности, т.е. рекомендации по благоприятным и неблагоприятным пе-
риодам относительно тех или иных событий в жизни человека. С динамикой аспек-
тов транзитных, реальных и натальных, символических планет связана изменчивость
объективных психофизических состояний. Здесь же следует иметь ввиду и оценку
16
самой личности своего состояния т.е. субъективную оценку. При этом медитативная
практика или же воздействие внешних факторов может быть причиной изменения
психологического состояния, настроения. Например, обстановка может провоциро-
вать вашу реакцию в виде состояния не характерного для вашего солнечного знака.
Поэтому важно учитывать аспект свободы вашего выбора в развитии сценария реа-
лизации личности. Величина же этой свободы будет зависеть от глубины самопозна-
ния. Известно, же изречение Сократа: "Познай самого себя, - и ты познаешь весь
мир".
4. Астрологические знания относятся к эзотерическим, тайным. И это не слу-
чайно, поскольку позволяют одним, обладающими знаниями - посвященным, влиять
на других. При этом, в силу сомнительной посвященности некоторых "астрологов",
их профессионализма, возможны самые неожиданные последствия от общения с ни-
ми. Здесь же стоит отметить, что широкое распространение астрологических знаний
например, тех же массовых прогнозов, с одной стороны противоречит самой эзоте-
рической сущности астрологии, с другой означает, что это либо еще не астрология,


либо уже не астрология. Но о том, что осторожность и скептицизм при принятии к
сведению общих прогнозов необходимы уже упоминалось. Важнее здесь то, что эзо-
терические ограничения в астрологической теории и практике связаны с философ-
ско-этической концепцией астролога, как впрочем и с широтой его мировоззрения и
разнообразием жизненного опыта; эти элементы у астролога должны иметь более
широкие рамки, чем у кверента, для адекватного понимания состояния последнего.
На наш взгляд методом глубокого анализа гороскопа является ориентация астролога
на реализацию доброго начала в себе и кверенте. Если "профессионал" является 
но-
сителем зла и насилия, гороскоп, как правило, становится для него не читаемым, 
хо-
тя и из этого правила существуют исключения. Как распознать добро и зло? Прежде
всего не следует путать эти понятия с плохим и хорошим. Категории "плохое" и 
"хо-
рошее" имеют статус оценки конкретного события, действия, мыслей и чувств. Их
значение - прикладное, это оценка проявления добра и зла в данной конкретной 
си-
туации и в данное время. Добро, как и зло, может в одном случае привести к 
хоро-
шим последствия в другом - к плохим. Кроме того, то что для одного плохо, для 
дру-
гого может быть хорошо. То есть, плохо или хорошо - это конкретная детальная и
субъективная оценка проявления добра или зла. Добро и зло это уже категории 
ско-
рее объективные. И поскольку объективное и субъективное существуют одновре-
менно (как впрочем социальное и индивидуальное), то границы между этими поня-
тиями не всегда явные и четкие. Тем не менее, каждой личности свойственно, в 
каж-
дом человеке есть и добро и зло. И определиться в этих понятиях для себя 
необхо-
димо каждому практикующему астрологу. Добрым, ориентированным на добро, на
наш взгляд, можно считать человека, позволяющего имеющемуся в нем злу прояв-
ляться только по отношению к себе. Именно этот принцип, как следует из личного
опыта, дает полный, и не ограниченный доступ к позитивной эзотерике в целом и,
астрологии в частности. Он же составляет основу астрологической психотерапии и
согла