олесом фортуны". Оно содержит "альфу и омегу" 
Откровения. Это число знаменует возвращение Спасителя. "Он восстал десятью 
цифрами" — говорит книга мудрости. 

Металл этого знака — уран. Его духовное применение ещё не выдано Учителями 
Мудрости даже ученикам последних посвящений. У Учителя C. V. V., чья миссия 
относится к следующему знаку, Водолею, была искра этого металла, которая 
эманировала из его сердечного лотоса. Он высвободил производимую ею 
деятельность на космический план этой Земли, тем дав стимуляцию планетным 
принципам своих учеников. Он соединил деятельность космической кундалини с 
деятельностью кундалини своих последователей. Этим он достиг двух целей. Он 
создал возможность ускорения духовного развития человека без всякого нарушения 
существующих законов природы. Затем он установил духовный канал, чтобы призвать 
принцип космической праны на помощь деятельности её проводников. 

Hydrocotile asiatica (трава брахми) — это растение, расположенное в этом знаке. 
К нему относится и её магическое воздействие на умственные способности человека.
 

Главная функция северного солнцестояния — поднятие планетарного ангела этой 
планеты из материи в дух. В пураническом символизме всё это явление, 
происходящее в течении одной кальпы (71 махаюги) называется воплощением Господа 
в Великого Кабана (Вараха). Потому в Козероге медитируют на Вараха аватару. 
Откровение формулы Кабана — это высший уровень мудрости в человеке. Аллегория 
говорит, что Будда умер из-за свиной косточки, и величественную концепцию, 
стоящую за этим, не понять непосвящённым буддистам. Сам знак Козерога, глиф 
которого образует часть "печати Бога на лице человека" полон высочайших тайн 
посвящения. 





11. ВОДОЛЕЙ
Водолей, самый священный знак зодиака, — это четвёртый из фиксированных знаков 
и третий в воздушной триаде. Он представляет утверждение человека на четвёртом 
плане и в третьем состоянии воздуха, воздухе духовном. Четвёртая стадия 
утверждения — это нахождение человека в пара состоянии вак. Это сам изрекающий, 
в котором вак существует как он сам. "В начале было Слово" — состояние, которое 
предшествует "и слово было Бог". Потому в пара состоянии вак нет разницы между 
словом и Богом. Для Слова не было никакого Бога, а для Бога — никакого Слова. 
Это состояние можно описать лишь отрицанием всех прочих вещей, потому что ему 
нет места в языке. Даже Веда описывает это как "не было небытия, но не было и 
бытия, это было основой обоих". Даже великий Шанкарачарья назвал это "не два" 
(адвайта). Господь Кришна упоминает это как то, что "есть, не есть и основа 
этих обоих". Потому он определил это как "за пределами того и мыслимое лишь как 
то, которое". Знак Водолея представляет это состояние, если его можно вообще 
назвать состоянием. В нём потенциально скрыты две силы — это "есть и нет". В 
виде двух великолепных сил они нисходит со сверхкосмического плана. Они — 
"измеряющий" и "понимающий" (Митра и Варуна). Оба они замысливают великого 
обитателя сверхкосмического плана, на этом плане он Васиштха, а на космическом 
плане — Агастья. Эти два риши возглавляют духовных обитателей соответствующих 
планов. Они выше духовного уровня. "Высшая группа иерархий творения состоит из 
так называемых божественных пламен, и о них также говорят как об огненном льве 
и львах жизни... Они — бесформенные Огненные Дыхания..." — говорит об 
обитателях этих планов Е. П. Блаватская. Это можно в некоторой мере понять, 
если вспомнить, что Лев — знак противоположный Водолею, а Водолей представляет 
более тонкие принципы Льва, расположенные в сушумне, в то время как Лев — пятый 
знак зодиака (знак детей). Больше ничего описать нельзя. 

Митра и Варуна сверхкосмического плана спускаются как крылатые кони-близнецы 
(это Ашвины, две взаимодополняющие части Божественного Дыхания и два 
божественных целителя). Из божественного дыхания они образуют неизмеримые 
выражения времени и пространства, однако сами они образуют особые меры творения 
на космическом плане. Потому Махабрарата определяет их как "вимана" 
(неизмеримые меры). Они также называются "насатья" ("не ненастоящие" существа, 
поскольку они за пределами реального и нереального).* На солнечном плане они 
нисходят как две крылатые птицы, которые вместе составляют лишь одну (супарна). 
Одна из них спускается на планетарный план и радуется, поедая плод дерева. 
Другая же покоится на солнечном плане и получает удовольствие, лишь взирая в 
блаженстве. В глифе этого знака они очень близко и параллельно друг другу — как 
две искры молнии. Они символизируют также принципы света и звука до их 
дифференциации, понимаемые на солнечном плане. На планетарном уровне, когда мы 
читаем их через знак Весов, они дифференцированы. Звук создаёт пространство, а 
свет — время как солнечный и лунный принципы внутри космического плана. В этой 
своей функции они стоят, как две вертикальные колонны, и это можно понять с 
помощью глифа Близнецов. Таково взаимоотношение знаков воздушной триады, 
которая является первой эманацией зодиакальных принципов. Эти три знака — 
старейшие по порядку их образования вокруг всякого планетного тела, 
находящегося в выражении. Первое движение — это принцип Водолея. Первый выход 
вовне происходит через пр