Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Астрология :: Патриция Девис - Астрологическая ароматерапия
<<-[Весь Текст]
Страница: из 79
 <<-
 
природе остальных. Например, что Солнце — не планета, а звезда, что не оно 
движется вокруг Земли, а наоборот.
        Поэтому там, где классические примеры отсутствуют, современным 
ароматерапевтам приходится проводить собственные ассоциации между растениями и 
планетами.
        Кое-кто это уже сделал и даже набрался смелости опубликовать свои 
наблюдения. Авторы не во всем согласны друг с другом, я не во всем согласна с 
ними, и все мы дружно не согласны со старинными источниками! Мне понравилось, 
как Скотт Каннингэм в книге «Волшебство ароматерапии» (Magical Aromatherapy) 
отмечал: «...связи с планетами, приведенные в этой книге, отнюдь не догма, и вы 
можете их менять по своему усмотрению. Я и сам их менял несколько раз». Так что 
если вы не согласны с моими или чьими-то еще выводами, то вольны сделать свои 
собственные.
        Итак, каким образом мы устанавливаем родство между растением и 
планетой? Есть несколько способов, каждый из которых, как водится, вызывает 
массу разногласий между авторами.
        В одном методе жизненный цикл растения соотносится с определенной 
планетой или небесным телом: однолетники обычно относят к Солнцу, поскольку в 
течение года они успевают проклюнуться из зерна, дать плоды и умереть. Так как 
Марс совершает оборот вокруг Солнца за два года, то двухлетние растения 
привязывают к нему. Многолетние ассоциируют с Юпитером (12-летний оборот), а 
деревья — с Сатурном: у него самый продолжительный оборот (около 29 лет) из 
всех планет, известных древним. Вариант такого метода — учитывать период 
цветения или плодоношения растения, но он не очень надежен, поскольку этот 
период у одного и того же растения разный и зависит от места произрастания и, 
соответственно, почвы и климатических условий.
        По системе классических авторов знакомые свойства растений сравниваются 
с известным или предполагаемым характером планеты. Например, быстро и буйно 
цветущие — со «стремительным» Меркурием, острые и пряные — с «горячим» Марсом, 
мягко согревающие — с Солнцем, растения с сочными листьями и водянистыми 
плодами принадлежат Луне, так же как ночные и цветущие белым цветом.
        Следует учитывать и внешний вид растений: похожие на ромашку, особенно 
если они еще и желтые или оранжевые, считаются солнечными, ибо напоминают диск 
Солнца с лучами. Хорошим примером могут служить ноготки (календула). То же 
можно сказать и о «солнечных» плодах, к которым относятся апельсин и 
большинство цитрусовых. Растения с серебристыми листьями «приписаны» Луне или 
Меркурию по ассоциации с серебристым цветом ртути (металла, который во всех 
языках и в таблице Менделеева носит имя Меркурия), а колючие — к воинственному 
Марсу. Над самыми красивыми, особенно розовыми и бело-розовыми, властвует 
Венера. К ним относятся и многие плодовые деревца: миндаль, яблоня, вишня, 
груша и пр., напоминая нам не столько о пылкой богине любви, сколько о 
заботливой богине-матери. Современному интеллекту эта система может показаться 
не особенно логичной, однако логики в ней ничуть не меньше, чем в средневековой 
«теории принадлежности» (от лат. doctrine of signatures) — и обе «работают», в 
том смысле, что оказывают именно тот лечебный эффект, которого от них ожидают в 
соответствии с принадлежностью.
        Еще один способ — понаблюдать за терапевтическим действием растения и 
соотнести его с планетой. Так как все знаки Зодиака, равно как и их планеты, 
соответствуют каким-то органам или частям тела, то и каждое растение по его 
целебному воздействию на эти органы можно увязать с теми или иными планетами.
        Древние авторы воспринимали характер планет, по большей части опираясь 
на греко-римскую мифологию, да и нам в XXI веке не стоит отказываться от нее, а 
лучше вдуматься в древние легенды, которые немало могут подсказать на 
интуитивном уровне.
        Подозреваю, что те, кто много времени посвятил растениям, неплохо 
разбираясь при этом и в астрологии, на правильное понимание их принадлежности 
вышли не столько благодаря строгому применению какой-то из приведенных систем, 
сколько именно благодаря интуиции. Лично я всегда подхожу к этому вопросу 
комплексно, сперва изучая сходство характера планеты и растения, а затем 
выясняя, чем другие системы могут подкрепить мои выводы. В сомнительных же 
случаях решающий голос всегда принадлежит интуиции.
        Из приведенных далее примеров вы увидите, как эти принципы применялись 
различными авторами в настоящем и в давние времена. С одними вы согласитесь, с 
другими, возможно, и нет, но в таких случаях, как я уже говорила, нужно не 
слепо верить авторитетам, а пытаться, приложив разум и интуицию, найти 
собственное решение.
        СОЛНЦЕ
        К «солнечным» растениям принадлежат, разумеется, все те, которые 
травники с древних времен классифицировали как «сухие и теплые»: стиракс (из 
него получают бензойное масло), дягиль, корица, босвелия (дает ладан и мирру) и 
розмарин, и те, что имеют в характере некоторую «солнечность». К последним я бы,
 пожалуй, отнесла бергамот, апельсин, да и большинство цитрусовых, словно 
впитавших в себя ласковые солнечные лучи средиземноморского климата. А кроме 
того, календулу и бессмертник (он же кмин, он же гелихризум, само название 
которого напоминает о Гелиосе, греческом боге Солнца).
        Кулпепер и зверобой соотносил с Солнцем, хотя в прямом смысле мы не 
получаем из него эфирного масла, а пользуемся масляным настоем. Но его лечебный 
эффект настолько обширен и значителен, что он должен входить в ассортимент 
средств каждого ароматерапевта. Он согревает и снимает разнообразные боли, в 
том числе мышечные, ревматические, артритные и от укусов насекомых, лечит 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 79
 <<-