менее важным было и знание, где и когда найти нужные растения, как съедобные, 
так и лекарственные. И все эти знания передавались устно из поколения в 
поколение.
        Где и в какое время можно найти то или иное животное или растение, 
определяли и по звездам, и по созвездиям, что так ясно и ярко светят именно в 
небе Африки — этой уже признанной колыбели человечества. Связь между появлением 
в определенной части неба того или иного созвездия и периодически 
повторяющимися событиями на Земле постепенно становилась частью коллективной 
памяти племени и его стратегии выживания. А когда отдельные племена 
охотников-кочевников и собирателей растений стали оседлыми и принялись пахать 
землю, те же самые наблюдения помогали им предсказывать дождь и важные перемены 
в погоде и определять, когда и что лучше всего сеять.
        Нам неведомо, верили ли наши далекие предки в то, что именно Солнце, 
Луна и звезды — альфа и омега всех событий на Земле, или же просто пользовались 
небом как часами и календарем.
        Между этими знаниями и астрологией — долгий путь. Но кое-какие основы 
остались неизменными, например, синхронизация земных событий относительно 
положения Солнца, Луны и звезд. Каким образом подобные наблюдения 
выкристаллизовались в то, что теперь мы называем астрологией, не знает никто. 
Но, безусловно, ясно одно: между теми костями, на которых были нацарапаны фазы 
Луны, и первыми сведениями об астрологии прошли тысячелетия — за это время 
зародилась и развилась речь и люди расселились в городах.
        Высушивание ароматических растений для использования в лечебных целях 
еще очень далеко от ароматерапии в ее современном понимании, но в основе ее — 
древние представления человека о том, что определенные растения обладают 
лечебными свойствами. На той же благодатной почве расцвела и целая система 
врачевания — фитотерапия (траволечение), которая много тысяч лет служила людям 
единственным источником лекарств и частью которой является и ароматерапия. Не 
случайно эти два искусства, или две науки — поскольку обе дисциплины включают в 
себя элементы и науки, и искусства — развивались параллельно в древнейших 
цивилизациях. Оглядываясь назад, на тот огромный промежуток времени, что 
зовется историей человечества, мы видим, какие прорывы оно делало в своем 
развитии с изобретением, скажем, письменности или колеса, навсегда изменивших 
ход истории. Видим мы и периоды высокоразвитых цивилизаций, когда самые разные 
дисциплины достигали расцвета. Некоторые идеи зародились как будто одновременно,
 и это, безусловно, верно в отношении медицины и астрологии.
        Например, та система знаний, которую мы теперь зовем астрологией, 
зародилась на Среднем Востоке около 1650 года до н. э. Не забывайте только, что 
прежде чем те или иные знания превратились в систему, они использовались на 
протяжении долгого времени, возможно, даже, передаваясь из поколения в 
поколение сначала в устной традиции, а уж потом и в письменной. Каменные 
таблички, датируемые примерно 2000 годом до н. э., свидетельствуют, что древние 
египтяне и вавилоняне делили небо на 36 секторов, по 10° каждый. Около 700 года 
до н. э. вавилоняне уже применяли понятие зодиакального круга, хотя включали в 
него гораздо больше созвездий, чем мы теперь: прошло еще 200 или более лет, 
прежде чем Зодиак обрел привычный для нас вид из 12 знаков. И примерно тогда же 
древнеперсидские астрономы объединили 12 разных созвездий в круг, отведя 
каждому свой «участок» в 30°, с которыми мы работаем и сегодня. Вы, конечно, 
заметили, что я сказала «астрономы», и не оговорилась, ибо в те времена еще не 
делали различий между астрономами и астрологами.
        Как мы знаем из истории, в те далекие века люди приравнивали планеты к 
богам и наделяли их огромной силой и властью, называя эти планеты 
«управителями», или «властителями», определенных знаков. Некоторые термины", 
бывшие тогда в широком употреблении, дожили и до наших дней и применяются в 
современной астрологии, хотя система верований с тех пор заметно переменилась. 
Каждая последующая цивилизация приспосабливала названия планет к именам богов 
своего пантеона, а поскольку нынешняя цивилизация почитает себя наследницей 
древних греков и римлян, то, естественно, до нас и дошли имена олимпийских 
богов.
        Вскоре, после того как Зодиак обрел тот вид, который знаком нам, 
великий грек Гиппократ стал учить, что между астрологией и искусством 
врачевания есть прямая связь. Хотя, как я уже говорила, прежде чем любая сумма 
сведений и наблюдений превратится в систему знаний, должно пройти долгое время 
— время практического применения, отбора и развития. Гиппократ был 
врачом-холистиком (от греч. holos — весь, целый, объемный) и рассматривал 
человека как единое целое, а не просто как совокупность отдельных органов, 
настаивая на необходимости лечить не симптомы, а выискивать истинную причину 
любого заболевания. Он применял и описывал разнообразнейшие лекарственные 
растения, включая и те, что составляют неотъемлемую часть современной 
ароматерапии: кориандр (кинза), тмин, фенхель, ладан, мирра, роза и тимьян 
(чабрец). Его сочинения свидетельствуют и о том, что связь между знаками 
Зодиака и определенными частями человеческого тела, признанная ныне, была 
хорошо изучена в те времена. И уже тогда он рекомендовал воздерживаться от 
операций на органах и частях человеческого тела в дни, когда через 
знак-управитель этих органов и частей проходит Луна. Это он разработал теорию о 
четырех темпераментах: холерическом, сангвиническом, флегматическом и 
меланхолическом, которая вплоть до XVII века служила основой любого лечения. 
Темпераментам, как и знакам Зодиака, соответствовали четыре стихии: 
холерическому — огонь, сангвиническому — воздух, флегматическому — вода, 
меланхолическому — земля.