250
100 ВЕЛИКИХ НАГРАД
города Благородной Бухары" Золотая застежка к ордену тоже была сделана в виде 
треугольника, окруженного орнаментом из эмали, орденская лента была темно-
красного цвета с белой полосой посередине*
В конце XIX века в Бухаре появились и медали, выдававшиеся за разные заслуги 
Медали покрывались разноцветной эмалью и разделялись на три степени Высшая 
степень - восьмигранная, такую медаль носили на шее на красной ленте, медаль 
второй степени была круглая, и ее носили на такой же ленте на груди В последние 

годы существования Бухарского эмирата их стали делать из бронзы, позолоченными, 

медаль третьей степени была серебряной
* Эти ордена некоторое время существовали и после присоединения Бухары к 
советскому государству На халатах у всех членов первой бухарской делегации, 
прибывших в Москву в 1918 году  были звезды ордена Благородной Бухары
ПРЕМИИ ИМЕНИ МИТРОПОЛИТА МАКАРИЯ
По своим высоким нравственным качествам, по обширной и многосторонней учености, 

широко известной во всем образованном мире, митрополит Московский и Коломенский 

Макарий (1816-1882) был выдающимся деятелем Русской Православной Церкви Историк,
 
автор фундаментального 12-томного труда "История русской церкви", он начал свое 

обучение в Курской духовной семинарии Здесь он изучал богословские и 
философские, исторические и физико-математические науки, а также словесность, 
изучил еврейский, греческий, латинский и французский языки По окончании 
семинарии Макарий поступает в Киевскую духовную академию, за время учебы в 
которой во всем блеске проявились его богатые дарования Здесь ученое призвание 
молодого студента получило определенное направление, и Макарий целиком посвятил 

себя изучению богословия и пастырского проповеднического красноречия Чтобы 
всецело посвятить себя наукам, еще во время учебы в академии он изъявил желание 

постричься в монахи
Крупный деятель богословия, он всячески содействовал развитию не только этой 
науки, но и наукам вообще Еще в бытность свою архиепископом Харьковским, 
Макарий 
пожелал все свои деньги, накопленные береж ливостью и учеными трудами, хранить 
в 
неприкосновенности до тех пор, пока из них не составится значительная сумма 
Затем положить эту сумму в банк, чтобы на проценты с нее были учреждены 
ежегодные премии для поощрения отечественных талантов, посвятивших себя делу 
науки
Когда многолетними учеными тру-
252
100 ВЕЛИКИХ НАГРАД
дами высокопреосвященный митрополит Макарий составил капитал в 120 000 рублей, 
он в 1867 году обратился к графу Д.А Толстому (обер-прокурору Святейшего 
Синода) 
с просьбой передать эти деньги в Государственное казначейство для учреждения 
(после смерти) премии его имени, которые вручались бы талантливым 
исследователям. Причем за достойнейшие сочинения не только по наукам 
богословским, но и по предметам светским Сначала, по истечении года, проценты с 

капитала должны были поступать в распоряжение Святейшего Синода Русской 
Православной Церкви, чтобы премия вручалась за труды духовного содержания. На 
следующий год средства поступали бы в распоряжение Российской Императорской 
академии наук - для вручения их за научные сочинения.
Академией наук патриотическое намерение митрополита Макария было встречено с 
глубокой признательностью, так как занятия наукой в значительной степени всегда 

нуждаются в поддержке. По соглашению с преподобным митрополитом Макарием 
Академия наук составила проект основных положений о премиях его имени за труды 
по светским наукам. Проект этот 8 мая 1867 года был утвержден императором 
Александром II.
В 1869 году по случаю юбилея Киевской духовной академии высокопреосвященный 
Макарий пожертвовал в пользу академии 25 000 рублей, чтобы ежегодные проценты с 

этого капитала (1375 рублей) вручались студентам за лучшие сочинения духовного 
характера. В том же году были учреждены премии по 1000 рублей за лучшие учебные 

пособия по предметам семинарского и духовного образования, которые присуждались 

учебным комитетом при Святейшем Синоде Кроме того, были сделаны еще два 
пожертвования (по 2000 рублей каждое)- одно - в пользу Литовской духовной 
семинарии для учреждения стипендии "для одного из бедных, но достойнейших 
воспитанников", другое - в пользу Общества вспомоществования бедным студентам 
Санкт-Петербургской духовной академии.