|
Персея от гибели в морских волнах. (Впрочем, в некоторых вариантах мифа
говорится, что Диктис был братом Полидекта, а жизнь рыбака вел просто из
прихоти.)
Персей с женой и матерью решил вернуться в Аргос, на родину.
Царь Акрисий, узнав, что его внук жив и скоро прибудет в Аргос, в страхе
покинул
дворец и скрылся неведомо куда.
Персей стал царем Аргоса.
Некоторое время спустя в Аргосе проходили спортивные игры. Персей, наделенный
силой и ловкостью, принял участие в метании диска. Неожиданно тяжелый медный
диск, пущенный его рукой, отлетел так далеко, что угодил в толпу зрителей и
насмерть поразил какого-то старика. Этим стариком оказался царь Акрисий. Он не
смог обмануть судьбу и погиб от руки своего внука.
Персей жил долго и счастливо, великодушно и мудро управляя своей страной.
Чудесные сандалии, шапку-невидимку и заплечную суму он вернул лесным нимфам, а
страшную голову Медузы-горгоны подарил Афине, и богиня прикрепила ее к своему
щиту.
В XIX веке Миф о Персее имеет различные толкования. В XIX веке автор одной из
книг по мифологии Отто Зееманн писал, что "объяснение его уже древним доставило
немало хлопот, и тем не менее в мнениях о нем новых толковате -лей существует
еще большее разногласие".
Древнейший пласт мифа, вероятнее всего, отражает процессы, происходящие в
природе. Заточенная в подземелье Даная - это земля, скованная зимней стужей.
Оплодотворенная небесным золотым дождем, онарождаетсына, олицетворяющего Солнце,
который вступает в борьбу с силами холода и тьмы - и побеждает их.
О том, что Персей изначально был солнечным божеством, говорят принадлежащие ему
традиционные символы солнца: блестящий щит, который помогему уничтожить Медузу-
горгону, и медный диск, которым он поразил Акрисия.
Более поздний пласт мифа о Персее сложился в классическую эпоху. В то время на
первый план выступила идея о власти Олимпийских богов не только на небе, но и
на
земле. Персей, сын Зевса, становится земным царем.
В отличие от большинства греческих мифов, имеющих фатально-трагическую развязку,
миф о Персее, подобно народной сказке, полон светлой веры в победудобра над
злом: благородный герой, едва родившись, избегает неминуемой гибели, успешно
борется со злыми силами, спасает прекрасную царевну, женится на ней и в награду
за бескорыстное служение добру получает долгую и счастливую жизнь.
Именами Персея и Андромеды названы два созвездия.
МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
159
ТРОЯНСКАЯ ВОИНА
Троя - город на северо-западе Малой Азии, захваченный и разоренный као-лицией
греческих царей около 1260 годадон.э. Война греков и троянцев (племенная
принадлежность последних в точности не установлена) послужила основой для
эпических народных сказаний, получивших окончательное оформление в великой
поэме
Гомера "Илиада".
Колонизация Малой Азии греками началась в глубокой древности. Поселение,
возникшее в конце IV тысячелетия до н.э. на месте Трои, благодаря своему
выгодному географическому положению на пути из Средиземного в Черное море, не
раз привлекало к себе завоевателей. Вероятно, в сказаниях о Троянской войне
народная память объединила завоевание Трои греками, произошедшее в середине
XIII
векадо н.э. с событиями конца III тысячелетия до н.э., когда, какпоказа-ли
археологические раскопки, более раннее поселение, находившееся на том же месте,
также было захвачено врагами и сожжено.
По преданию, основателем Трои стал правнук Зевса по имени Трои. Строительство
города было завершено при сыне Троя - Иле, поэтому Трою часто называют также
Илионом (отсюда название поэмы Гомера "Илиада").
Сюжетом "Илиады" послужили лишь несколько эпизодов Троянской войны : ссора
предводителя греческого войска Агамемнона с греческим героем Ахиллом
(Ахиллесом)
и печальные последствия этой ссоры. Автор "Илиады", обращаясь в начале поэмы к
музе-вдохновительнице, ясно определяет то, о чем он собирается поведать:
Гнев, о богиня, воспой Ахиллеса, Пелеевасына, Грозный, который ахеянам тысячи
бедствий содеял...
(Перевод П.И. Гнедича)
(Ахеяне, или ахейцы - одно из греческих племен. В "Илиаде" часто так именуются
греки вообще.)
Тем не менее многочисленные отступления, содержащиеся в "Илиаде", и сочинения
греческих авторов более позднего времени, также как и Гомер, пользовавшихся
устными народными преданиями, дают достаточно полную картину сказаний о
Троянской войне.
События, приведшие кТроянской войне, начались на Олимпе.
|
|