возрасте не сказывается в дальнейшем на умственных способноя-тях".) Лицо 
Топильцина-Кецалькоатля, если он действительно был европейцем и не подвергся в 
детстве подобной операции, должно было представляться индейцам безобразным.
Легенда отом, что Кецалькоатль, покидая Толлан, пообещал вернуться и обрушить 
на 
индейцев свой гнев, сыграла роковую роль во время завоевания Америки испанцами 
в 
XVI веке. Когда к берегам Америки причалили испанские корабли и с них сошли 
высокие, белокожие, бородатые люди, индейцы приняли их за спутников 
разгневанного бога, а их предводителя Кортеса - за самого Кецалькоатля. Это 
повергло индейцев в священный ужас и в значительной степени лишило способности 
активно противостоять завоевателям.
МИФОЛОГИЯ ИНДЕЙЦЕВ
461
ДЕГАНАВИДА И ГАИАВАТА
Легенда о Деганавиде и Гайавате была создана североамериканскими индейцами-
ирокезами. В ней нашло отражение реальное историческое событие - создание в 
конце XVI века так называемой Ирокезской лиги - союза пяти ирокез-скихплемен: 
сенека, каюга, онондага, онейда, могауки. Многие историки считают героевлегенды 

историческими личностями.
К северу от озера Онтарио, в селении индейцев-гуронов, у одной девушки родился 
сын. Мать девушки стала бранить ее и спрашивать, кто отец ребенка, но девушка 
поклялась, что сама не знает, как такое могло случиться, поскольку она еще 
никогда не знала мужчины.
Тогда старуха сказала: "Надо избавиться от ребенка, чтобы никто не узнал о 
твоем 
позоре".
Она потихоньку вынесла младенца из дома и бросила его в воду. Но вернувшись 
домой, увидела, что он живой и невредимый лежит на коленях у матери. Еще дважды 

пыталась старуха утопить ребенка, но он чудесным образом оказывался жив-здоров.
И старуха сказала: "Он рожден не от человека. Мы должны его вырастить".
Ребенка назвали Деганавида, что значит "два речных потока, слившихся вместе".
Когда Деганавида стал юношей, предсказатели объявили, что он принесет несчастье 

племени гуронов, и ему пришлось покинуть родное селение. Ондолго странствовал 
по 
свету, повидал многие племена, и сердце его опечалилось, потому что все они 
враждовали между собой, неразумно полагая, что это хорошо.
Однажды Деганавиде было видение: он увидел огромное дерево, под широкой кроной 
которого в мире и дружбе живут разные народы, и Деганавида понял, что ему 
суждено взрастить такое Древо Мира.
Случилось так, что власть над племенем индейцев-онондага захватил колдун по 
имени Атотархо, что значит "Тот, чей дом преграждаеттропу". Атотархо обитал в 
болоте возле селения, его тело было скручено от злобы в семь узлов, а черные 
мысли шевелились на голове в виде ядовитых змей. Он был людоедом и заставлял 
онондага вести непрерывные войны с соседними, родственными им племенам.
И вот старейшины онондага собрались на совет в доме мудрого вождя племени 
Гайаваты и стали думать, как избавиться от власти злобного Атотархо. Они решили 

вооружиться, всем племенем окружить жилище Атотархо и убить колдуна.
Сдвухсторонприближалисьойондагакболоту:одни -по воде, другие - по суше. Но 
Атотархо перевернул лодки тех, кто плыл по воде, а на пути тех, кто шел по 
дороге, раскидал пестрые птичьи перья. Люди бросились их подбирать, 
перессорились между собой и забыли о своей цели.
Вскоре шаману племени онондага привиделся вещий сон и он объявил: "Мне 
открылось, что победитель Атотархо явится к нам, пройдя с севера на восток. 
Гай-
авата должен встретить его в чужой земле, для этого ему нужно уйти от своего 
народа".
462
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
У Гайаваты было семь дочерей, которых он любил больше жизни. Гайавата сказал: 
"Какжея могууйти - и покинуть своих дочерей?"
Тогда шаман сделал так, что все семь девушек умерли одна за другой. Горе 
Гайаваты было так велико, что никто не осмеливался приблизиться к нему.
И сказал Гайавата: "Нет человека, равного мне в печали. Ничто меня здесь теперь 

не удерживает".
Гайавата пошел в направлении, указанном шаманом, ишел много дней. По пути он 
увидел озеро, а на нем - стаю уток. Утки взлетели на небо, унеся на крыльях всю 

воду, и Гайавата подобрал с сухого дна много красных и белых раковин. Он 
нанизал 
их на длинные нити и сделал вампум - волшебный талисман. Перемещая раковины 
вампума по нити, можно было передавать слова и мысли.
Надвадцать третий день Гайавата встретил Деганавиду. Тотувидел, что Гайавата 
печален, взял у него из рук вампум и сказал: "Смотри, эти раковины станут 
словами утешения". Ионизобразил на чудесном вампуметакую речь: "Я утираю твои