выступает как абсолютное воплощение зла. Некоторые исследователи считают его не 

богом, а демоном и даже сопоставляют с самим Люцифером.
В одной из песен "Старшей Эдды", которая носит название "Перебранка Локи", 
рассказывается об окончательной ссоре Локи с асами.
Однажды морской великан Эгир сварил большой котел пива и пригласил к себе на 
пир 
асов. Весело было на пиру, пиво само лилось в кубки. Прислуживал асам слуга 
Эгира по имени Фимафенг. Был он так ловок и расторопен, что все асы хвалили его.
 
Завистливому Локи это не понравилось,и он убил Фимафенга. Боги разгневались и 
прогнали Локи. Тогда он решил:
"Раздор и вражду я им принесу, разбавлю мед злобой".
Локи вернулся в пиршественный зал и напомнил Одину, что когда-то они совершили 
обряд побратимства:
"Помнишьли? -кровь мы смешали с тобою, - сказал ты, что пива пить не начнешь, 
если мне не нальют".
Один велел усадить его за стол, "чтоб Локи не начал бранить нечестиво гостей в 
доме Эгира".
Но Локи все же затеял ссору. Он назвал трусом бога поэзии Браги, а когда жена 
Браги Идунн вступилась за мужа, обвинил ее в распутстве.
В перепалку вступили остальные асы. Локи всех их попрекнул какими-нибудь 
неблаговидными поступками или напомнил о смешных и нелепых положениях, в 
которые 
они когда-то попадали.
Боги и богини также отвечали Локи оскорблениями, потом начали угрожать 
расправой.
Тор сказал:
["¦>¦>
СКАЗАНИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ
211
"Мерзостный, смолкни! Принудит к молчанью тебя молот Мьёлльнир!"
Локи предпочел не вступать в схватку с могучим Тором и покинул пир, сказав на 
прощанье хозяину дома:
"Пива ты, Эгир, немало припас, но напрасно старался: пусть все, чем владеешь, в 

пламени сгинет!"
"Перебранка Л оки" до сих пор вызывает споры между исследователями. Одни 
считают, что ее обличительный пафос направлен против богохульника-Локи, другие 
полагают, что песня написана с христианских позиций и разоблачает языческих 
богов, третьи утверждают, что она не содержит никакого пафоса и цель ее - 
просто 
позабавить слушателей энергичностью бранных выражений.
Ссора на пиру у Эгира истощила терпение богов, и они сурово наказали Локи. Его 
приковали к скале, а над ним подвесили змею, из пасти которой капал яд. 
ЖенаЛокиСигун не покинула мужа. Онасидитрядом, подставив чашу под ядовитые 
капли. Когда чаша наполняется и Сигун отходит выплеснуть ее, яд капает налицо 
Локи. Он корчится так, что содрогается скала - и тогда на земле происходят 
землетрясения.
Однажды боги решили узнать, что ожидает их в будущем, и призвали к себе 
прорицательницу-вёльву.
"Прорицание вёльвы" - самая знаменитая песня "Старшей Эдды" и одно из 
величайших 
произведений средневековой литературы.
Скорее всего, эта песня возникла уже в христианскую эпоху. Разные исследователи 

датируют ее кто IX, кто X или XI веками. Возможно, в ней отразилось ожидание 
конца света, который предполагался в 1000 году.
Хотя содержание песни чисто языческое, в ней присутствует христианская идея 
вины 
и наказания, осуждение алчности и нарушения клятв.
Вельва начинает свое прорицание с рассказа о прошлом, которое она "помнит", 
рассказывает о первобытном хаосе, о сотворении мира, о создании первых людей. 
Затем она говорит о том, что со временем боги и люди забыли древние законы, 
стали нарушать свои клятвы, погрязли в алчности.
Боги просят ее продолжать: они хотят знать грядущее.
И вельва разворачивает перед ними грандиозную и мрачную картину гибели мира. 
Рассказ вёльвы о грядущем называют "Рагнарек" "сумерки богов".
Пророчица описывает то, что она видит, проникая взором сквозь время:
"Солнце померкло, земля тонет в морю, срываются с неба светлые звезды".
fl
212
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
Наступает хаос, подобный первобытному. Вырываются на волю все злые силы: 
срывается с цепи волк Фенрир, поднимается из океана змей Ермунганд, оживают 
убитые великаны. Из царства Хель на призрачном корабле плывут мертвецы. Злые 
силы ополчаются против асов, и во главе страшного войска встает разбивший свои 
оковы Локи.
Асы пытаются противостоять врагам. Они выводят из ворот Вальгаллы павших воинов