гору.
      Он пытался интриговать, связался с подозрительными личностями и стал 
извлекать выгоду из всех связей будущего трибуна.
      «Его жизнь жалкого комедианта, – писал Руссель д'Эпиналь в книге 
«Любовная переписка Фабра д'Эглантина», – толкала его на то, чтобы все 
попробовать, на все осмелиться. Для него мир был просто огромным театром, в 
котором он пытался сорвать аплодисменты. Он без малейшего стыда готовился стать 
худшим образчиком бесчестного политикана».
      Как все политики подобного толка, Фабр д'Эглантин пользовался 
привилегиями власти, чтобы укладывать в свою постель женщин.
      Увлечение женщинами стоило Фабру жизни.
      Ярый роялист барон де Батц решил использовать продажность некоторых 
депутатов и опорочить республику. Он остановил свой выбор на революционерах 
Шабо и д'Эглантине, которому дорого обходились любовницы. Как только 
революционеры положили деньги в карман за оказанную небольшую услугу, барон де 
Батц приказал еще одному подкупленному им члену Конвента выдать их.
      Разразился невероятный скандал. Многие депутаты, замешанные в 
сомнительных делах, немедленно набросились на Шабо и его друзей, надеясь 
доказать свою порядочность.
      Поняв, в какое опасное положение он попал, Фабр д'Эглантин решил доказать 
свой «патриотизм» и отвлечь внимание от собственной персоны: он возглавил 
движение по дехристианизации страны и создал республиканский календарь, очень 
насмешивший эмиграцию. Но больше всего их изумили имена, придуманные Фабром 
взамен имен католических святых, упоминаемых в грегорианском календаре. 
Влюбленный в природу, депутатпоэт придумал для каждого дня вместо имен 
ЖанПьер, Поль, Николя, Адриен названия «Пырей», «Корова», «Ревень», «Огурец», 
«Одуванчик», «Тачка», «Мотыга», «Свинья» и т д.
      Затем Фабр и Шабо решили ошеломить коллегдепутатов фейерверком 
гражданских праздников. Продолжая кампанию против католицизма, они добились, 
чтобы собор Парижской Богоматери перестал быть храмом и назывался Святилищем 
разума.
      Освящение нового культа состоялось 20 брюмера (10 ноября) 1793 года. 
Кортеж появился к десяти часам. Процессию возглавляли депутаты, а между двумя 
рядами девушек в белом улыбалась толпе «богиня разума» в венке из дубовых 
листьев. Эту роль Фабр отдал своей любовнице – певице парижской оперы мль 
Майяр.
      Всю следующую неделю в парижских церквах проходили подобные церемонии, 
коегде переходившие в оргии. Новая религия, созданная Фабром и д'Эглантином, 
вскоре вылилась в вакханалию. «Богини разума» превратились постепенно в 
настоящих куртизанок.
      Неистовую ярость Робеспьера вызвала роскошная жизнь, которую вели Фабр и 
его любовницаактриса. Робеспьер приказал арестовать всех протеже барона де 
Батца как «иностранных агентов».
      6 апреля пятнадцать виднейших революционеров, в том числе и автор 
республиканского календаря Фабр д'Эглантин, были обезглавлены.
      
ИОГАНН КРИСТОФ ФРИДРИХ ФОН ШИЛЛЕР 
(1759–1805)
      
      Немецкий драматург, поэт и историк. По образованию хирург. После успеха 
пьесы «Разбойники» (1781) полностью посвятил себя литературе и завершил свои 
трагедии «Коварство и любовь» (1783) и «Заговор Фиеско» (1784). В Веймаре 
написал белым стихом драму «Дон Карлос» (1988) и оду «К радости». Был 
профессором истории Йенского университета, написал «Историю Тридцатилетней 
войны» (1789). Шиллер стал ведущим немецким драматургом после выхода в свет его 
классических произведений «Валленштейн» (1796–1799), «Мария Стюарт» (1800), 
«Орлеанская дева» (1801), «Вильгельм Телль» (1804). 
      
      Шиллер родился в эпоху просвещенного абсолютизма, распространившегося 
тогда в Европе, в том числе даже в таких крохотных государствах, как 
вюртембергское герцогство, во главе которого находился развращенный деспот 
КарлЕвгений. Преследования были невиданные. Людей за одно неосторожное слово 
сажали в тюрьмы на долгие годы, тысячами депортировали в Америку, в то время 
как при дворе господствовали блеск и роскошь.
      Несмотря на суровую обстановку, поэт, обладавший тонкой душевной 
организации, не мог не чувствовать истинного влечения к вечно прекрасному. В 
его душе невольно пробуждались смутные чувства. Он грезил. И в его воображении 
помимо воли возникали чудные образы.
      В юности Шиллер сочинил удивительные стихотворения, посвященные Лауре. 
Биографы поэта пришли к заключению, что это была Лаура Петрарки, та самая Лаура,
 которая живет и до сих пор в памятнике, изваянном из великолепных сонетов 
флорентийским поэтом! Именно ей посвящал Шиллер свои юные восторги, с ней, 
жившей до него за несколько сотен лет, делил он грустные часы своего 
одиночества, в часы безмолвной полночи или в бледных сумерках занимающегося дня.

      Вероятно, плодом фантазии поэта является и другая героиня его 
произведений – Минна. Правда, сначала считали, что прообразом Минны была некая 
Вильгемина Андреа, но потом мысль эта была оставлена. Между тем в посвященных 
ей стихах чувствуется биение настоящей жизни, и воображение невольно рисует 
прекрасную, но грешную женщину.