проповеди Миллера собирали уже толпы народа. Конечно, не все принимали его 
весть 
о близком конце света, но много было и таких, кто сразу и безоговорочно 
поверили 
ему. Этому в немалой степени способствовал и неожиданно обнаружившийся у него 
дар проповедника. Основной темой его проповедей оставалось Второе пришествие, 
но 
часто она отходила на второй план, когда Миллер обращался с призывом к 
слушателям посвятить свою жизнь Христу. Поскольку каждое его выступление 
приводило к зримому духовному пробуждению, нравственному преображению людей и 
возрождению веры, пасторы часто просили Миллера проповедовать в их церквах. В 
1833 г. баптистская община Хэмптона выдала Миллеру лицензию на право 
проповедовать. С 1834 г., оставив все другие дела, он всецело посвятил себя 
проповедничеству, переезжая из одного города в другой. В следующие пять лет он 
читал в среднем по четыре лекции каждую неделю.
В 1839 г., когда Миллеру стал помогать пастор Хаймс, он начал предпринимать 
поездки в отдаленные штаты США. Так он в течение пяти дней с большим успехом 
выступал в Портсмуте (штат Нью-Гэмпшир). Возбуждение не улеглось и после его 
отъезда. Один из портсмутских пасторов писал об эффекте, произведенном 
проповедями Миллера: "На протяжении нескольких недель, под звон колоколов, с 
ежедневными встречами, наш город превратился в непрерывную Субботу... Сейчас 
уже 
трудно установить точное число новообращенных в нашем городе; по разным оценкам,
 
их количество составляет от пятисот до семисот душ". Такой же эффект имели 
выступления Миллера в других городах.
В марте 1840 г. Хаймсу удалось наладить издание газеты "Знамение времени" - 
сначала она была ежемесячной, потом - еженедельной, а с 1843 г. - ежедневной. В 

ноябре 1842 г. в Нью-Йорке стала выходить другая газета - "Полночный крик". Чем 

ближе становилась дата объявленного пришествия, тем больше народу собирали 
проповеди Миллера. Сначала это были сотни, а потом тысячи людей. Сам он уже не 
мог поспеть во все места, куда его приглашали, поэтому пришлось прибегнуть к 
помощи других лекторов. В 1844 г., в пору наиболее напряженных ожиданий 
пришествия, Миллеру помогали 200 служителей и 500 добровольных помощников. Но 
ими круг последователей Миллера не ограничивался. В 1840 г. прошла первая 
конференция адвентистов (от латинского слова adventus, то есть пришествие), 
принявших его весть. Затем такие конференции стали регулярно повторяться. 
Вскоре 
адвентисты начали оформляться в особое религиозное течение и стали устраивать 
совместные богослужения, на которых большое значение играло пение гимнов 
(тексты 
гимнов подобрал и издал в 1842 г. сам Миллер).
С приближением назначенного времени Второго пришествия Христа адвентисты 
(которые были выходцами из самых разных христианских общин) все реже и реже 
общались с традиционными церквами. Постепенно среди них утвердилось убеждение, 
что все эти церкви не истинные, а падшие. Некоторые адвентисты стали 
проповедовать, что истинно верующие (под ними понимались все те, кто принял 
весть о Втором пришествии) должны выйти из Вавилона (то есть из традиционных 
конфессий). Требования подобного рода исходили не от Миллера и даже против его 
воли. Он писал: "Осень 1843 г. некоторые из моих братьев стали называть 
существующие церкви Вавилоном и настаивать на том, что адвентисты обязаны выйти 

из них. При сем я сильно скорбел, ибо плачевны были не только последствия - 
сама 
идея была в моих
436
100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ
глазах извращением слова Божьего, истолкованием Писаний в свою пользу... С 
этого 
времени церкви, как и следовало ожидать, закрыли перед нами все двери"
В 1842 г. появилось много пророков, которые "по божественному внушению" 
называли 
точную дату Второго пришествия (многие были уверены, что оно произойдет 22 
октября). Сам Миллер был осторожнее в своих прогнозах и поначалу считал, что 
пришествия следует ждать между 21 марта 1843 г. и 21 марта 1844 г. (позже, под 
давлением своих сторонников, он принял окончательную дату - 22 октября 1844 г.).
 
Однако, к великому разочарованию адвентистов, Иисус так и не пришел. 1 августа 
1844 г. Миллер записал в своем дневнике: "Время шло, прошло и 21 марта 1844 г., 

а мы так и не увидели явления Господа. Разочарование наше было великим, и 
многие 
отошли от нас". Но отошли далеко не все, и, обращаясь к своим последователям, 
Миллер писал: "...Я признаю свою ошибку и признаюсь в своем разочаровании. Тем 
не менее я верю, что день Господень близок, у дверей, и умоляю вас, братья мои, 

быть внимательными и не позволить этому дню застать вас врасплох..." Это 
положение стало основой для формирования церкви адвентистов. В конце августа