| |
временам. Можно сказать, что его первое пребывание во Флоренции осталось
совершенно незамеченным, а проповеди в церкви Сан-Лоренцо не имели никакого
успеха и собирали не более двух или трех десятков слушателей. Эта неудача была
вполне закономерной - Савонарола говорил не очень складно, его тщедушное
телосложение и слабый, сипловатый голос также не прибавляли ему популярности в
глазах горожан. Видя это, руководство доминиканского ордена перевело Савонаролу
в 1484 г. в маленький городок Сан-Джеминиано, в сиенских горах. Казалось, как
проповедник он не состоялся. Однако неудачи не поколебали его веру в себя.
Постепенно, упорными упражнениями, ему удалось значительно укрепить голос и
избавиться от косноязычия. Дремавшие в нем до поры силы проснулись. Его
проповеди день ото дня становились все более страстными. Прихожане толпами
стекались на них и жадно ловили каждое слово. Когда в 1486 г. Савонарола явился
в Бресчии, его духовный облик уже обрел свое завершение. На местных жителей
производили огромное впечатление его пламенные проповеди на темы Апокалипсиса.
Он говорил вдохновенно и яростно, не как христианский пастырь, а как подлинный
ветхозаветный пророк: грозил народу наказанием за грехи, предрекал ужасы
порочным людям, призывал всех к покаянию и исправлению. Его голос, достигавший
необыкновенной силы, гремел как гром и потрясал слушателей до глубины души. В
городе только и говорили, что о новом проповеднике.
В январе 1490 г. привлеченный славой Савонаролы, Лоренцо Медичи призвал его во
Флоренцию. Савонарола вернулся в этот город тихо и незаметно. Поначалу он
выступал со своими толкованиями Апокалипсиса во дворе монастыря Сан-Марко. Но
вскоре монастырский двор стал тесен - молва о Савонароле мгновенно облетела
город, и число желающих слышать его многократно возрастало с каждым днем.
Пришлось перенести проповеди в храм Сан-Марко. Однако прихожан становилось все
больше и больше. Начало твориться нечто новое для веч-
378
100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ
но ликующей и вечно занятой мирскими заботами Флоренции: горожане вдруг
вспомнили о Боге. Савонаролу слушали с возрастающим вниманием, с тревогой, с
рыданиями. Через несколько месяцев храм Сан-Марко был уже не в состоянии
вместить всех желающих. В пост 1491 г. проповедь Савонаролы раздалась в
соборной
церкви Санта-Мария дель Фьоре. Поднявшись на кафедру, он повел речь о
необходимости обновления церкви и близкой гибели нераскаявшихся грешников. Он
клеймил высшее духовенство и светских правителей, призванных служить примером
для низших классов, но запятнавших себя предательствами, убийствами и развратом.
"Я вижу прелатов, - говорил Савонарола, - не заботящихся о своей духовной
пастве, но развращающих ее своими дурными примерами. Священники разбрасывают
достояние церкви; проповедники проповедуют пустое тщеславие; служители религии
отдаются всяким излишествам; отцы и матери дурно воспитывают детей; князья
давят
народы, разжигая страсти; граждане и купцы думают только о наживе, женщины- о
пустяках... Я хотел бы молчать, но я не могу; Слово Божие в моем сердце горит
неугасимым огнем; если я не уступлю ему, оно сожжет мозг костей моих. Князья
Италии посланы ей в наказание. Их дворцы - убежище диких зверей и земных
чудовищ, то есть негодяев и развратников, потакающих их развращенным желаниям и
их дурным страстям. Это действительно Вавилон, братия, город безумцев и злодеев,
который хочет разрушить Господь. Ступайте в Рим! Вместо христианства прелаты
там
отдаются поэзии и красноречию. В их руках вы найдете творения Горация, Вергилия
или Цицерона; из этих книг они учатся управлять душами. Они изучают тайну
управления церковью по созерцанию звезд, а не по размышлению о Боге. С внешней
стороны она прекрасна, эта церковь их, с ее украшениями и позолотою, с
блестящими церемониями, роскошными облачениями... с богатыми дароносицами... но
в первоначальной церкви дароносицы были деревянные, а прелаты были золотые. Это
праздники ада празднуют теперь наши прелаты; они не верят более в Бога и
издеваются над его таинствами... Что ты делаешь, о Господи? Приди освободить
свою церковь из рук демонов, тиранов и злых пастырей!.. Поспеши с наказанием,
чтобы она поскорее возвратилась к Тебе! О Рим, готовься, твоя казнь будет
ужасна!.. О Италия, казни пойдут за казнями: бич войны сменится бичом голода;
бич чумы дополнится бичом войны, казни будут и тут и там... У вас не хватит
живых, чтобы хоронить мертвых... О Флоренция!., прошло время песен и праздников.
Покайтесь! Господи, Ты свидетель, что я с братьями моими старался поддерживать
словом своим эту падающую руину; но я не могу больше, силы мне изменяют..."
Нельзя не подивиться верности и точности пророчеств Савонаролы. Все, о чем он
говорил, свершилось отчасти уже на глазах его слушателей, остальное увидели их
ближайшие потомки. Великая эпоха процветания Италии, породившая одну из самых
замечательных культур в истории человеческой цивилизации, подходила к концу.
Приближалась чреда бесконечных войн, нашествий, иноземного порабощения и
быстрого угасания национальных сил. Конечно, не один Савонарола предчувствовал
|
|
