473
дал, что существуют естественные причины болезней, связанные с окружающими 
природными условиями. Одно его сочинение так и называется: "О воздухе, воде и 
местности". Поэтому его можно считать не только "отцом медицины", но и 
предтечей 
медицинской географии. По мнению Гиппократа, главная задача врача - 
мобилизовать 
организм больного для сопротивления недугу. Для этого необходимо учитывать 
индивидуальные особенности заболевшего. Труды и навыки Гиппократа и его 
учеников 
оказали большое влияние на развитие медицины. До сих пор начинающие врачи дают 
"клятву Гиппократа", провозглашающую принципы гуманности, любви к человеку.
Очень мало известно о своеобразном греческом философе и натуралисте Эпикуре 
(около 342 - около 270 гг. до н.э.), родившемся на острове Самос в 
состоятельной, по-видимому, семье. Он был последователем учения Демокрита и в 
307 году основал в Афинах школу в превосходном саду ("Сад Эпикура"). Учил он не 

только словами, но и собственным примером. Обычно эпикурейцами называют людей, 
гоняющихся за наслаждениями, радостями жизни. Однако Эпикур подчеркивал, что 
плотские удовольствия еще не означают приятную, а тем более достойную жизнь. 
Более важно - понимать, что хорошо, а что плохо, избегать заблуждений и лжи, 
быть свободным от телесных страданий и душевных тревог. Считается, что Эпикур 
написал много сочинений. Однако из всех его трудов сохранилось только три 
письма 
(одно - Геродоту) Наиболее популярно и красочно изложены его взгляды в 
замечательной поэме Лукреция Кара "О природе вещей". Эпикуру приписывают такие 
высказывания:
- Вселенная всегда была такой, какова она теперь, и всегда будет такой, потому 
что нет ничего, во что она изменяется: ведь помимо Вселенной нет ничего, что 
могло бы войти в нее и произвести изменения (мысль мудрая, чуждая современным 
космогонистам, рассуждающим о "взрыворождении" Вселенной. - Р.Б.).
- Те, кто объявляют душу бестелесной, - бредят.
- С разложением всего тела рассеивается и душа.
Великую силу духа, свободолюбие, мужество и полководческий талант проявил 
Спартак (I век до н.э.) - вождь крупнейшего восстания рабов в Риме. 
Предположительно, он был уроженцем Фракии (северо-восток Балканского 
полуострова). Попав в рабство, стал гладиатором, а затем учителем фехтования в 
гладиаторской школе города Капуи. В 74 году до н.э. Спартак организовал заговор 

рабов. Сначала с ним было всего 70 человек, но к ним стали присоединяться 
другие 
рабы, и число их достигло десятков тысяч. Спартак обучал их военному делу. 
Направленные на подавление восставших римские легионы были разбиты. Правда, от 
основной группы, руково-
474
100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
димой Спартаком, отделилось десять тысяч человек, которые стали действовать 
самостоятельно и вскоре были уничтожены. Спартак со своей армией предпринял 
поход вдоль восточного побережья Италии на север и, не доходя реки По, 
разгромил 
войско римлян. После этого почему-то отправился обратно на юг. Неудачей 
закончилась его попытка перебраться в Сицилию. В 71 году до н.э. в битве при 
реке Силариус спартаковцы потерпели поражение от превосходящих сил римлян. 
Вождь 
рабов погиб в бою, а шесть тысяч сдавшихся в плен были распяты на крестах вдоль 

Аппиевой дороги.
Наконец, среди избранных гениев человечества достоин упоминания Андрей Рублев - 

русский живописец, о жизни которого почти ничего не известно. Даже годы жизни 
предположительны: около 1365 - около 1430-го По-видимому, родился он в 
Подмосковье, где и провел большую часть своей жизни Это было время возвышения 
Москвы, время Сергия Радонежского и Дмитрия Донского. Скорее всего, Рублев был 
сыном ремесленника, рано ушел в монастырь и освоил труд иконописца. В 1404 году 

вместе со знаменитым Феофаном Греком и Прохором из Городца расписывал 
'Благовещенский собор Московского Кремля. Между 1422 и 1427 годами создавал 
иконостас и росписи Троице-Сергиева монастыря. Его имя осталось бы в забвении, 
если б в начале XX века не была случайно обнаружена его гениальная икона 
"Троица". Ей чужды пышность и величественность великих произведений западных 
живописцев Возрождения. Изображены три ангела, образы которых можно толковать 
по-разному. Возможно, это олицетворение триединства Бога: творческой воли, 
жертвенного подвига любви и мирового Духа. Или это - единство человека, природы 

и Бога?
. Тем, кто занят поисками русской национальной идеи (и не могут найти ее в 
себе), полезно обратиться к рублевской Троице. Автор ее творил не только как 
личность, но как выразитель духовной сути русского народа. И нелепо думать, 
будто все сводится к архаичной и убогой триаде "православие, самодержавие, 
народность". То, что свершил русский народ, воплощено в великих творениях