100 ВЕЛИКИХ ДВОРЦОВ МИРА

четыреста храмов, а их резные крыши поглотил огонь. Занесло илом
каналы, на которых когда-то покачивались королевские лодки, украшенные 
изображениями сказочных животных.

Со слезами на глазах покинул Таксин Аютию и на берегу реки
Чао-Прая основал город Тхонбури. Со временем он начал восстанавливать в своем 
быту черты восточного деспотизма, окружил себя
охраной из чужеземных наемников, стал настаивать на том, чтобы
ему приносили присягу даже те, кто при прежних королях был от
нее освобожден по религиозным соображениям. В конце концов
П. Таксин объявил себя Буддой и потребовал соответствующих почестей. И 
крестьяне, и светские феодалы, и буддийские монахи ждали
только удобного случая, чтобы сокрушить П. Таксина.

В 1782 году большая часть таиландской армии ушла на подавление восставшей 
Кампучии, и против П. Таксина был поднят мятеж.
Видя, что сопротивление бесполезно, П. Таксин отрекся от престола
и объявил, что уходит в монахи. Правда, рассказывают, что Таксин
сошел с ума. Верные подданные засунули его в бархатный' мешок и
насмерть забили палками из сандалового дерева, чтобы тело повелителя не 
осквернила ни одна капля крови. Согласно религиозным
воззрениям тайцев, только так и может быть умерщвлен владыка.

Генерал Чакри, вернувшись из победоносного похода, объявил
себя королем и основал новую династию, которая правит в Таиланде
и по сей день. Он перенес город на другой берег реки, где до этого
находилась маленькая рыбацкая деревушка Бангкок. Так возникла
новая столица, которую сами местные жители называют Крунгтеп Город ангелов. В 
искусственных каналах, построенных в память об
утраченной Аютии, отражаются многокрасочные храмы и дворцы,
построенные по древним архитектурным образцам.

Королевский дворец Махапрасад, возводившийся с 1782 по
1809 год, настолько поражает своим величием, что гости таиландской столицы 
подолгу любуются этим замечательным творением безвестных тайских мастеров. 
Территория королевского дворца в Бангкоке обнесена высокой белокаменной стеной, 
возведенной несколько столетий назад. С тех пор каждый новый монарх стремился 
увековечить память о себе новым сооружением, причем таким, чтобы
оно превосходило все, что было построено до него. Ювелирная ажурная отделка 
залов, сплошная позолота и искусная роспись стен стоили огромных денег. 
Королевский дворец снаружи и внутри богато
декорирован золотой и зеркальной мозаикой, яркими керамическими плитками и 
лаковой росписью.

Бархат у тайцев - символ благородства.

КОРОЛЕВСКИЙ ДВОРЕЦ В БАНГКОКЕ

399

Сейчас король и королева приезжают в Большой дворец только
на торжественные церемонии. В Первом зале аудиенций в день своего рождения 
король произносит праздничную речь. Позолоченный
алтарь в форме ладьи ведет отсюда во внутренние покои, где под
9-ярусным зонтиком стоит позолоченный королевский трон. А во
Втором зале аудиенций располагается перламутровый трон, который служит местом 
прощания с умершими лицами королевской
фамилии.

ЮСУПОВСКИЙ ДВОРЕЦ В СЕЛЕ
АРХАНГЕЛЬСКОЕ




Вначале селом Архангельское владел князь Д.М. Голицын - один
из самых просвещенных вельмож своего времени. В 1697 году Петр I
отправил князя за границу - <для науки воинских дел>. После возвращения в 
Россию Д.М. Голицын прослыл большим любителем
книг и <книжной премудрости>.

В 1730 году он удалился от государственных дел и решил заняться 
благоустройством своей подмосковной вотчины. И хотя княжеский дом был выстроен 
в Архангельском по-старинному- из
<брусчатого леса>, выглядел он уже совершенно иначе, чем прежнее
помещичье жилье. В новом доме было тринадцать комнат с печами
из голландских изразцов и один зал с новомодным для той поры