|
прекращению экономической и военной помощи.
Тем не менее именно краткий период прокитайской ориентации ознаменовался
окончательным уничтожением последней соперничающей фракции: в конце 50-х годов
Ким Ир Сен изгнал или физически уничтожил подавляющее большинство членов
"советской группировки". С этого момента все высшие посты оказались в руках
старых соратников Ким Ир Сена по партизанской борьбе, а сам Ким Ир Сен наконец-
то обрел всю полноту власти в стране.
Поэтому нет ничего удивительного в том, что как раз на рубеже пятидесятых-
шестидесятых годов в жизни Северной Кореи приходит утверждение своих методов
организации производства, своих культурных и моральных ценностей. Начинается
пропаганда идей "чучхе" ("самобытности"), подчеркивание превосходства всего
корейского над всем зарубежным
В промышленности с начала шестидесятых годов утверждается "тзанская система
работы", полностью отрицающая любые формы хозрасчета и материальной
заинтересованности. Экономика военизируется, централизованное планирование
становится всепроникающим, целые отрасли реорганизуются по военному образцу (у
горняков, например, даже вводится деление на взводы, роты и батальоны,
устанавливаются звания, аналогичные воинским) Приусадебные участки, равно как и
рыночная торговля, объявляются буржуазно-феодальным пережитком и ликвидируются.
Основой экономической политики объявляются автаркии, дореволюционный дух опоры
на собственные силы, а идеалом - полностью самообеспечивающаяся, жестко
контролируемая производственная единица.
Однако система, которая установилась в КНДР после того, как Ким Ир Сен получил
вожделенную полноту власти, оказалась в итоге существенно менее эффективной,
чем
старая, навязанная извне в конце сороковых годов. Проявилось одно из важнейших
свойств Ким Ир Сена, о котором уже говорилось: он был силен в борьбе за власть,
но не в управлении страной С семидесятых годов экономика КНДР оказывается в
состоянии жесткой стагнации, рост прекращается, жизненный уровень большинства
населения, и без того достаточно скромный, начинает быстро снижаться В этих
условиях стабильность северокорейского общества обеспечивается только жестким
контролем над населением в сочетании с массированной идеологической обработкой
И
по размаху деятельности репрессивных органов, и по массированности
идеологического воздействия режим Ким Ир Сена, пожалуй, не имел себе равных в
мире.
Все население страны было разбито на группы в несколько десятков семей,
проживающих в одном квартале или доме. Члены этих групп связаны круговой
порукой, причем глава каждой группы имел над подчиненными ему людьми немалую
власть. В частности, без согласия этого местного "старосты" кореец не мог
провести ночь вне дома или пригласить к себе человека из другого уезда.
Свободное передвижение по стране категорически запрещалось, даже поездки в
соседний уезд осуществлялись только по приглашению, надлежащим образом
оформленному в службе безопасности. Сколько в Северной Корее было
политзаключенных, неизвестно. Существующие оценки основаны на данных
аэрофотосъемки концлагерей из космоса и с высотных самолетов-разведчиков. По
результатам анализов этих снимков,
КИМ ИР СЕН
549
численность заключенных составляла 100-120 тысяч человек. С конца пятидесятых
годов в стране широко практиковались публичные казни - расстрелы на стадионах.
Упрочение режима своей единоличной власти Ким Ир Сен сопровождал интенсивной
кампанией самовосхваления. С шестидесятых годов культ Ким Ир Сена в Корее
приобрел невиданные формы. С особой силой восхваление "Великого Вождя. Солнца
Нации, Железного Всепобеждающего Полководца, Маршала Могучей Республики, Залога
Освобождения Человечества" начиналось с 1972 года, в день его 60-летия Ким Ир
Сен стал, безусловно, самым прославляемым руководителем современного мира. Все
достигшие совершеннолетия корейцы были обязаны носить значки с портретом Ким Ир
Сена, эти же портреты помещались в каждом жилом и служебном помещении, в
вагонах
метро и поездов Склоны прекрасных корейских гор были испещрены здравицами в
честь Вождя, которые высекаются в скалах многометровыми буквами По всей стране
ставились памятники только Ким Ир Сену и его родным. В день рождения вождя,
главный государственный праздник страны, каждый кореец считал своим долгом
возложить к подножию одного из этих памятников букет цветов. Изучение биографии
Ким Ир Сена начиналось в детском саду и продолжалось в школах и вузах, а труды
его заучивались корейцами наизусть на специальных собраниях
Все места, где побывал Ким Ир Сен, отмечены специальными мемориальными досками,
даже скамеечка, на которую он как-то присел в парке, являлась национальной
реликвией и тщательно оберегалась. Дети в детских садах перед обедом хором
благодарили вождя за свое счастливое детство. Имя Ким Ир Сена упоминалось
практически в любой корейской песне, а герои фильмов совершали невероятные
подвиги, вдохновляемые своей любовью к нему. Пхеньянские обществоведы даже
|
|