|
этому новый богдохан, сопровождая фоб отца, вступил в столицу, а затем и в ее
Запретный город в сопровождении "знаменных" солдат, шедших с обнаженными мечами.
Князья не рискнули оказать сопротивление узурпатору. Единственной реальной
военной силой вне Пекина оставалась армия, стоявшая в Ганьсу и Цинхае, но там
действия обойденного наследника Иньди контролировали верные новому Сыну Неба
военачальники Нянь Гэнъяо и Яньсинь. Так на 13 лет 44-летний Иньчжэнь,
правивший
под девизом Юнчжэн (Гармоничное и Справедливое царствование), стал владыкой
Цинской империи.
Его мать-маньчжурка происходила из незнатного рода, и когда Сюанье
"осчастливил"
ее, была всего лишь служанкой при дворе. Только через год после рождения
Иньчжэня она стала наложницей четвертого ранга. До 30 лет ее сын жил в своем
дворце и вскоре стал князем "первой степени. Избегая политики и придворных
интриг, он увлеченно изучал конфуцианскую, даосскую и буддийскую каноническую
литературу. В 1708 году тогдашний наследник престола Иньчжэнь повел себя
недостойно и потерял расположение отца, а в 1712 году окончательно лишился
звания наследника и навсегда оказался под домашним арестом. Последние десять
лет
царствования старого Сюанье были отмечены борьбой вокруг "драконового трона".
Ее
ход и перипетии сейчас невозможно полностью восстановить. Дело кончилось тем,
что большинство князей объединились против нового соперника. Неугасимая
ненависть со стороны сводных братьев сопровождала Иньчжэня до конца его дней.
Всю свою оставшуюся жизнь этот монарх яростно стремился удержать захваченную
власть. С первых же дней своего правления он ослаблял и устранял своих врагов,
следил за опасными князьями и назначал преданных ему людей на ключевые посты.
Сознавая, как опасен заговор князей, он не давал им собираться вместе и отнял у
них армию, стоявшую в Ганьсу и Цинхае. Император сначала пытался задобрить,
"купить" некоторых князей, а затем перешел к жестким мерам. Летом 1726 года
было
объявлено о раскрытии "заговора князей". Последовали репрессии. При всем том
Иньчжэнь не был безоглядно кровожадным и мстительным. Когда придворные
предложили разрубить труп Иньсы на куски, богдохан запретил кромсать своего
брата. Излишняя жестокость могла лишь подтвердить представление о нем, как об
изверге-тиране. Кроме того, человек глубоко религиозный, император понимал, что
в загробном мире любой должен иметь голову, руки и остальные члены, дабы
нормально вести вторую жизнь на том свете. Из 15 взрослых сыновей Сюанье при
новом Сыне Неба семь сидели в заключении (пятеро там и умерли), четверо
остались
"нейтральными" и трое перешли на сторону победителя. Тем самым император-
узурпатор ликвидировал противостояние враждебной ему аристократии.
Иньчжэнь резко усилил императорскую власть, освободил ее от отживших норм и
институтов племенной маньчжурской знати, созданных еще в начале
иньчжэнь
329
XVII века. Ведь он не мог положиться на старые институты власти, прежде всего
на
Совет князей-регентов и сановников. Разрыва с прежними традициями требовали и
дальнейшая бюрократизация государства, и начавшаяся ки-таизация верхних
эшелонов
власти. Самодержавная сила Сына Неба крепила союз завоевателей-маньчжуров с
китайской элитой. Такие перемены еще больше разожгли ненависть придворной
аристократии к узурпатору.
Иньчжэнь повел жестокую борьбу с начавшимся разложением бюрократии, восстановил
былую силу законов и запретил чиновникам объединяться в официально не
утвержденные союзы. Он ввел "выплаты для поддержания честности". Установив
строгий порядок в системе управления государством, Иньчжэнь посеял ненависть к
себе чиновников, лишившихся многих скрытых источников дохода. Он создал
разветвленную сеть тайных агентов-соглядатаев. Они образно именовались
"наблюдатели на конях" или "всадники в красном". Отделения тайной службы
имелись
во всех концах Цинской империи, посылая самые последние сведения прямо на
рабочий стол Сына Неба. Аристократия и чиновничество попали под неусыпный
контроль строгого и деятельного богдохана. Вовлекая рядовых сельских и
городских
жителей в сеть тотальной слежки, Иньчжэнь всячески расширял созданную еще в
XVII
веке систему "собеседований". Для этого он в три-четыре раза увеличил
численность "беседчиков", частоту "собеседований" и контроль за их проведением.
Кроме того, Иньчжэнь лично написал пространное пособие для такого массового
"промывания умов и чистки мыслей".
Император резко усилил начатую еще раньше "литературную инквизицию", или
"письменные судилища", направленные против антиманьчжурски настроенной
интеллигенции. Гонения, судебные процессы над литераторами и учеными, их казни
|
|