В 1564 году учреждена опричнина для борьбы с предполагаемой изменой в среде 
знати. Опричное братство имеет черты средневекового рыцарского ордена с мрачным 

Уставом. Сам Иван Васильевич обычно носит мрачноватое монашеское одеяние, какое 

носят монахи одного из католических орденов. Своих подручных он называет 
братьями, а те его - братом. Приказания об убийствах и пытках отдаются игуменом 

в церкви.
Способы, какими Иван разделывался с неугодными боярами, говорят о его больном 
воображении. Своего старого конюшего Челядина Грозный обвинил в том, что тот 
хочет свергнуть его с престола и сам сделаться царем. Иван призвал конюшего к 
себе, приказал одеться в царское одеяние, посадил его на престол, сам стал 
кланяться ему в землю и говорить: "Здрав буди, Государь Всея Руси! Вот ты 
получил то, чего желал, я сам тебя сделал государем, но я имею власть и 
свергнуть тебя с престола". С этими словами он вонзил нож в сердце боярина и 
приказал бросить его тело на съедение псам. Затем убили и его престарелую жену. 

Не остановившись на этом, Иван приказал казнить многих знатных лиц, обвиненных 
в 
соумышлении с конюшим.
Если выпадал мирный денек, то после многочасового стояния на молитве кутили и 
устраивали свальный грех, а то - на коней - и грабить, резать. Опричные жертвы 
еще никто не сосчитал. Счет им ведется на десятки, если не на сотни тысяч. 
Обычно сжигали дотла села, наполовину опустошали и вырезали и города. Клин, 
Тверь, Псков, Новгород, Вышний Волочек, Торжок.
Были и специальные акции' по изведению со света двоюродного брата Иоанна князя 
Владимира Старицкого, по расправе с митрополитом Филиппом, с Колычевыми. В 
Иоанновом опричном войске состояли и иностранные наемники. Кое-кто оставил 
воспоминания. Вспоминают опричники Иоганн Таубе и Эларт Крузе, речь идет о 
разграблении Твери: "Вслед за тем [за убийством митрополита Филиппа] приказал 
он 
ограбить дотла тверского епископа, монахов и всех духовных. Граждане и купцы, 
ремесленники и другие стали надеяться, что грабежи не распространяться дальше. 
Они были вполне уверены в этом в течение двух дней, когда он прекратил убийства 

и грабежи, но по прошествии этого срока приказал великий князь врываться в дома 

и рубить на куски всю домашнюю утварь, сосуды, бочки, дорогие товары, лен, сало,
 
воск, шкуры, всю движимость, свести все это в кучу и сжечь, и ни одна дверь или 

окно не должны были остаться целыми; все двери и ворота были отмечены и 
изрублены. Если кто-либо из грабителей выезжал из дома и не делал этого, его 
наказывали как преступника. Кроме того, они вешали женщин, мужчин и детей, 
сжигали их на огне, мучили клещами и иными способами, чтобы узнать, где были их 

деньги и добро..."
Тем временем успех, сопутствовавший Ивану во внешних предприятиях, стал 
постепенно изменять ему. Татарский хан неожиданно появился за Окой со 120-
тысячным войском. Иван бежал из Серпухова в Александровскую слободу, оттуда - в 

Ростов, бросив Москву на произвол судьбы. 24 мая татары
290
100 ВЕЛИКИХ ДИКТАТОРОВ
подошли к столице и зажгли предместья. Сильный ветер быстро разнес огонь. В 
один 
день сгорел весь город, за исключением Кремля. Количество погибших в огне 
составило несколько сот тысяч. До 150 000 татары увели в плен. Летом крымский 
хан снова появился в русских пределах, но на этот раз был отбит.
В 70-е годы опричнина была упразднена. Опричники стали называться просто 
дворовыми Исчезли ненавистные для всех символы опричнины и черные костюмы самих 

опричников. Наметилось ослабление террора.
В конце 1572 года Иван отправился в поход в Эстонию и осадил Витгенштейн. При 
штурме его погиб царский любимец Малюта Скуратов. Иван в отместку сжег на 
костре 
всех пленников-шведов и немцев, а Скуратова с большой пышностью похоронил в 
Волоцком монастыре.
В январе 1577 года русские с потерями отступили от Ревеля. Летом сам царь 
выступил в поход из Новгорода, но вместо того, чтобы идти к Ревелю, направил 
войско в Ливонию, где взял несколько городов Причем в Вендене, оказавшем 
упорное 
сопротивление, русские по приказу царя изнасиловали всех женщин и девиц.        
                                                
"
По возвращении в Александровскую слободу Грозный казнил несколько воевод. 
Поводом к новой череде казней послужил донос на старого князя Михаила 
Воротынского, героя Казанского похода и победителя Крымского хана. Его обвинили