ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ
 
Часть II
 
 
Утверждено Редакционно-издательским советом
Университета в качестве учебного пособия
для студентов ГФ всех форм обучения
 
      
 
     Вторая часть учебного пособия «Теория социальной работы» разработана с 
учётом рабочей программы и государственных нормативных документов и адресована 
студентам специальностей 350500 – Социальная работа и 230500 – 
Социально-культурный сервис и туризм ГФ НГТУ очной и заочных форм обучения и 
призвана служить в качестве дополнительного источника при самостоятельном 
изучении ключевых тем курса «Теория социальной работы».
      
ВВЕДЕНИЕ
 П
 
оследние десятилетия ушедшего века ознаменовались изменениями поразительного 
масштаба, крайним драматизмом событий, полной непредсказуемостью результатов и 
глубокой противоречивостью перемен. С одной стороны, мы были свидетелями 
глобальных исторических катаклизмов: распад страны; углубление экономического и 
социального кризиса; исчезновение формальных причин, которыми можно было 
оправдать бремя гонки вооружений, свёртывание социальных программ; стирание 
национальных границ и, наконец, взрыв крайнего национализма и религиозного 
фундаментализма в стране и мире. А, с другой – рушатся краеугольные 
идеологические догматы. Теряют внутреннюю ясность и определённость такие 
базовые понятия, как «либерализм» и «социализм», «консерватизм» и 
«христианство». Кажется, что прямо на наших глазах происходит пресловутый 
«осевой поворот истории» по К. Ясперсу 1[1]. На деле же «просто» совершается 
коренной сдвиг в самом характере понимания новых, адекватных картин окружающей 
нас реальности. 
     Полезным в создавшейся ситуации оказывается анализ исторических корней и 
теоретических основ социальной работы в качестве новой профессии и 
академической дисциплины в мировом научном контексте. Социальная работа даёт 
нам богатый фактический и теоретический материал, изучение которого помогает 
получить сведения о структуре и самосознании современных обществ в их кризисных 
точках. Анализ связи социальной работы с социальной теорией способен пролить 
свет, в том числе, и на природу «развитого» общества. И наоборот – 
характеристики современного общества и его самоинтерпретации способствуют 
лучшему пониманию природы этой своеобразной профессии и академической 
дисциплины, родившейся не так давно. 
     Доказано: жизнь общества невозможно понять без учёта тех представлений, 
которые её формируют. Это утверждение нередко «передёргивают», дабы просто 
отмахнуться от него. Ясно, что представления и идеалы не просто «подвешены» в 
каком-то особом мире чистых идей. Разумеется, глупо в начале XXI в., доказывать,
 что человеческие представления рождаются под воздействием экономических и 
политических условий жизни. Но при этом хотелось бы подчеркнуть несомненное 
взаимовлияние, и взаимопроникновение в общественном мире условий жизни людей и 
их представлений. Что предполагает также возможность автономной динамики идей, 
их внутренних связей и признание их созидательной силы, то есть наличие того, 
что может быть названо, пользуясь терминологией Ю. Лотмана, «миром мысли». 
Отсюда – острейшая потребность в анализе социальной работы в теоретическом 
контексте её социокультурного пространства. Чему, собственно, и посвящено 
данное учебное пособие.
      
     М.В. Ромм
Тема 1. СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА: НИЩЕТА ИДЕОЛОГИИ И
ПОЛИТИКА БОРЬБЫ С НИЩЕТОЙ
      
1.1. Профессиональная социальная работа 
и негативные стереотипы массового сознания
 У
 
 многих социальные работники часто ассоциируются со всемирно известным 
карикатурным персонажем из «Вестсайдской истории» или колоритными старушками из 
благотворительной «Армии спасения». И такое не очень серьёзное восприятие 
подкрепляется всякий раз, когда в газетах или на TV появляется новое сообщение 
об очередном этапе борьбы с древними, как мир «социальными язвами»: бедностью и 
неравенством, сегрегацией и дискриминацией, различными девиациями и 
делинквентностью. В современном обществе, к сожалению, принято говорить скорее 
о промахах и неэффективности социальных работников в борьбе с пороком и нищетой,
 чем об их успехах или достижениях в этой области. При этом даже самый замшелый 
обыватель уже не представляет себя и свой мир без множества разнообразных 
социальных служб и их безотказных работников. Отсюда при всей молодости 
социальной работы, – а этой профессии нет ещё и ста лет, – ряды социальных 
работников продолжают расти, ибо в мире неуклонно увеличивается спрос на их 
услуги. 
     В чём причина амбивалентного восприятия обществом современной соц