Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Сексология :: Мантэк Чиаю, Майкл Винн - Совершенствование мужской сексуальной энергии
<<-[Весь Текст]
Страница: из 145
 <<-
 
он может использовать для поддержания эрекции. Его сущность Ян более легко 
утомляется. Женщина сексуально является более сильной, чем мужчина, потому что 
в этом имеется биологическая потребность. Ее воспроизводящие органы должны 
выдержать напряжение физического вынашивания ребенка и его вскармливания. 
Влияние на мужчину этого основного биологического неравенства является огромным,
 порождая цепь его реакций, которые проникают в его мышление и ощущения на всех 
уровнях, включая брак, работу, выбираемые нами культурные роли, которые мы 
хотим играть в обществе, и выбираемые нами духовные модели для нашего 
внутреннего роста.

В душе большинство мужчин так же ужасаются женскими бесконечными сексуальными 
способностями, как и восхищаются ими. Основное воздействие этого на мужчин 
заключается в том, что они не ощущают себя в сексуальной безопасности, что 
вызывает их стремление компенсировать это при помощи чего-то другого. 
Сексуальная неуверенность в себе может быть основной причиной, по которой 
мужчина добивается физического, политического, финансового, интеллектуального и 
религиозного преимущества по отношению к женщине. Исправление этого 
сексуального неравенства могло бы иметь огромные побочные выгоды, связанные с 
установлением более гармоничного общества, хотя основной целью даосского учения 
о совершенствовании сексуальной энергии было персональное здоровье и духовное 
совершенство человека.

Поиски сексуально совершенной любви с религиозными оттенками были предприняты 
теми, кто был слишком либерален или слишком научно образован, чтобы верить в 
традиционную версию Бога. Сила, которая стоит за этой верой в романтическую 
любовь, в бесконечную преданность одному человеку, является силой сексуального 
переживания. Она предлагает к разделению нечто материальное, таинство, которое 
является личностным и реально существующим.

Угасание религии Запада может начаться тогда, когда переживание секса станет 
более сильным, чем духовные переживания, предлагаемые религией в молитве или в 
чувстве товарищества. Как ни иронично это звучит, но возрождение религии на 
Западе может быть частично обусловлено тем сексуальным истощением, которое идет 
вслед за сексуальной революцией. Секс становится наркотиком, успокоительным 
средством для неудовлетворенных. Всеобщая сексуальная свобода не дает той 
стабильности, в которой больше всего нуждаются люди. Сегодня люди снова 
обращаются к браку или к религии в своих поисках чувства абсолютного.

Даосы не предлагают в качестве решения проблемы стабильности ни религию, ни 
брак, если только это не является браком тонких энергий, которые они называют 
Инь и Ян. Они просто поощряют каждую личность совершенствовать свою 
естественную внутреннюю жизненную силу, или ци. Именно в этом контексте древние 
китайцы разработали чрезвычайно утонченные методы увеличения сексуальной 
жизненности для одинокого и для женатого мужчины. Имеются два основных способа, 
какими могут быть использованы эти методы совершенствования энергии, и, в 
соответствии с этим, эта книга привлечет два различных типа учащихся.

Первый тип учащихся ищет мирского счастья в виде физического, эмоционального и 
умственного удовлетворения. Он включает в себя любого мирянина, 
заинтересованного в укреплении своих личных любовных отношений, в смягчении 
сексуального разочарования, в избавлении от скуки при помощи секса, в исцелении 
от импотенции, поллюций и преждевременного семяизвержения, в общем увеличении 
продолжительности своей жизни и в укреплении здоровья. Если он является 
прилежным учеником и будет практиковать все, что предлагается в данной книге, 
то он достигнет всего этого.

Учащиеся другого типа считают себя находящимися на духовном пути и желают 
каким-то образом сочетать свои сексуальные желания со своей медитативной 
практикой или духовными верованиями. Учащиеся, которые уже привлечены учителем 
Чиа к изучению даосских секретов совершенствования сексуальной энергии, пришли 
к нему после изучения удивительно широкого круга духовных дисциплин, включая 
все типы йоги: кундалини, хатха, крийя, тантра, сидха, а также всевозможные 
боевые искусства, трансцендентальную медитацию, дзэн, буддизм, суфизм, индуизм 
и христианство. Есть предположение, что многие американцы, как бы ни 
удовлетворены они были своими основными духовными верованиями, испытывают 
потребность в лучшей интеграции своей сексуальности со своим духовным ростом.

Даосская практика совершенствования энергии ци фокусирует свое внимание на 
интеграции божественных, или тонких энергий в теле человека, имея в качестве 
конечной цели достижение динамического равновесия противоположных энергий, 
называемых Инь и Ян. Дао является неописуемой суммой и абсолютным источником 
этих энергий, которые проявляют себя в богатом разнообразии форм. Даосы, будучи 
людьми практичными, предлагают, чтобы человек начинал с наиболее доступной, 
находящейся под рукой энергии, а именно, с сексуального влечения между мужчиной 
и женщиной, и использовал его в качестве трамплина для достижения более тонких 
сфер.

Даосская эзотерическая йога не является ни религией, ни путем к спасению. Ее 
проникновение в суть явлений является весьма глубоким — она учит, что 
просветление и физическое бессмертие являются только стадиями в процессе 
продвижения к целостности человека. Она остается также весьма практичной и 
близкой ч
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 145
 <<-