кого флота, храмовникам в упорных боях удалось сорвать все попытки 
сарацин высадиться на острове и овладеть им. Тем не менее, мусульмане, сжав 
Антарадос в кольце морской блокады, отрезали его ото всех источников снабжения, 
поставили тамплиерский гарнизон перед угрозой голодной смерти и тем, в конце 
концов, вынудили храмовников к капитуляции. Мусульмане обещали сохранить им 
жизнь и свободу, но, как это нередко бывало и раньше, не сдержали свое обещание.
 В период осады пали в бою 120 рыцарей Храма и 300 наемных солдат. После сдачи 
гарнизона в плен сарацины перебили остававшихся к тому времени в живых 500 
наемников, а немногих уцелевших рыцарей Храма доставили в цепях в Каир. Там 
пленники были заключены в темницу, в которой, отказавшись отречься от Христа и 
принять ислам, и закончили свои дни. «Сатанисты» и «тайные враги Христовой 
веры» так себя не ведут.
          Мы считаем необходимым еще раз повторить, что пишем обо всем этом 
потому, что одно из наиболее излюбленных обвинений, возводимых на Орден Храма 
его недоброжелателями, по сей день, заключается в том, что тамплиеры, якобы, 
являлись «скрытыми врагами христианства» и «союзниками сарацин», а второе, 
также весьма широко распространенное, обвинение, заключается в том, что Орден 
Храма, после утраты Аккона, якобы, прекратил при Великом Магистре Жаке де Молэ 
всякую борьбу с неверными – и тем самым сделал себя ненужным. Как видим, 
непредвзятый анализ фактических событий после падения Аккона совершенно 
недвусмысленно свидетельствует как раз об обратном. Тамплиеры никогда не думали 
о прекращении борьбы с неверными (для которой, собственно, и был основан их 
Орден – в отличие, например, от госпитальеров или тевтонских рыцарей, чьи 
Ордены были основаны как странноприимные братства, лишь со временем, во многом 
вынужденно, принявшие на себя также и военные функции!), а, наоборот, 
продолжали эту борьбу, даже через 12 лет после прекращения войны в Святой Земле 
(завершившейся падением Аккона). Жак де Молэ переехал в 1306 года с Кипра во 
Францию не по собственному почину, а по призыву считавшегося духовным главой 
Ордена Храма папы римского (пребывавшего в то время уже не в Риме, а во Франции,
 всецело во власти французского короля). Причем де Молэ приехал во Францию не с 
пустыми руками. Кроме части орденской казны, он привез с собой подробный, 
сохранившийся до наших дней, план организации нового Крестового похода, надеясь 
найти поддержку своим намерениям при папском дворе. Да и привезенная магистром 
де Молэ казна предназначалась, прежде всего, для финансирования предстоящего 
богоугодного дела.
            Но, по прибытии магистра де Молэ во Францию, переговоры об 
организации Крестового похода, вопреки его ожиданиям, затянулись – якобы 
вследствие болезни папы. Между тем, Великому Магистру Храма стало известно о 
распространявшихся, по приказу французского «короля-фальшивомонетчика»824 
Филиппа Красивого, с помощью подставных лиц и лжесвидетелей, клеветнических 
слухах, порочащих доброе имя Ордена. Мало того, клевреты короля Филиппа не 
стеснялись обвинять Орден тамплиеров в «ереси» и «богохульстве» перед лицом 
самого римского папы!
           Кстати, на основании данных новейших исследований, можно не 
сомневаться, что одно из главных обвинений храмовников в «ереси» и «сатанизме», 
сводившееся к тому, что «бедные рыцари Христа» якобы поклонялись «изображению 
бородатой мужской головы» было основано на том непреложном факте, что 
величайшей святыней Ордена Храма являлось отпечатавшийся на погребальной пелене 
Образ Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, пребывавшей до 1204 года в 
Константинополе и традиционно складывавшейся таким образом, что верующим был 
виден один лишь лик Спасителя (именуемый в православной традиции Спасом 
Нерукотворным). Ныне эта погребальная пелена Христа, которую в период недолгого 
пребывания Ордена на Кипре показывал верующим тамплиер де Шарни (двоюродный 
брат Жоффруа де Шарни, Прецептора орденской провинции Нормандия, осужденного на 
сожжение вместе с Жаком де Молэ), известна всему миру как Туринская Плащаница! 
           Возмущенный возведенной на «бедных рыцарей Христа» гнуснейшей 
клеветой до глубины души, Жак де Молэ не замедлил обратиться к папе с 
требованием восстановить апостольским авторитетом доброе имя Ордена Храма, и с 
этой целью сам настоял не проведении немедленного расследования, ибо был 
глубоко убежден в полной беспочвенности и абсурдности возводимых на Орден Храма 
обвинений. Папа Климент V обещал ему беспристрастно разобраться во всем, но все 
эти обещания остались пустым звуком в свете последующих, стремительно 
развивавшихся событий.
         10 октября 1307 года Жак де Молэ был приглашен королем Филиппом в 
Париж на траурную церемонию похорон недавно умершей королевской своячечницы. Не 
подозревая ничего дурного, Великий Магистр последовал зову короля. Он был 
принят в Париже с большими почестями. Ему была даже оказана высочайшая честь 
нести балдахин над гробом умершей. Но в ту же ночь Жак де Молэ был, по приказу 
короля, без предъявления какого бы то ни было обвинения, арестован и брошен в 
темницу!
         Разумеется, ему не могло быть известно, что одновременно были 
арестованы все находившиеся в пределах Французского королевства тамплиеры – и 
Орден оказался обезглавлен одним ударом. Чтобы во что бы то ни стало «выбить» 
из арестованных рыцарей Храма признание в совершении инкриминируемых им 
преступлений, их допрашивали с применением жесточайших пыток. В результате, не 
менее 36 «бедных рыцарей Христа» скончались непосредственно в ходе допросов. И 
неизвестно, сколько еще тамплиеров отдало Богу душу в темнице после допроса «с 
пристрастием»!
         Другие, менее стойкие, арестованные, оговорили себя и других под 
пытками, признавшись во всех возведенных на них обвинениях. Те, кто вздумали 
«задним