Второй рейх
, во главе с прусским королем в качестве

германского императора

(но не

«императора Германии»

!) был основан после победы союза германских государств во главе с Пруссией над 
французской Второй империей Наполеона III Бонапарта в 1871 году.

Третьим рейхом

, призванным обеспечить всемирное германское господство и

«спасение арийской расы»

от

«низшей расы»

, или

«недочел


о


веков-унтерменшей»

(в первую очередь – евреев) Гитлер считал возглавляемое им авторитарное 
государство… Само понятие
«Третий рейх»
(обычно переводимое на русский язык как
«Третья империя»
или оставляемое без перевода) правильнее было бы переводить как
«Третье Царство»
(реминисценция дилогии классика норвежской литературы Генрика Ибсена «Кесарь и 
Галилеянин» о римском императоре Юлиане Отступнике, причем под
«Третьим Царством»
имелось в виду
Царство, в котором соединились бы материя и дух
, вопреки философии, разделившей мир на
«низкое»
царство Плоти и
«высокое»
царство Духа). Эта мысль была подхвачена Эрнстом Криком и развита им в стройную 
концепцию создания гармоничного единства, призванного перевоспитать 
европейского человека, столетиями терзающего себя неизбывными фантомами 
дуалистической морали.




8



Европейской гражданской войной

следует, по нашему глубочайшему убеждению, именовать Вторую мировую войну, 
характеризовавшуюся невиданно огромным числом граждан и, в частности, 
военнослужащих армий стран-противниц Третьего рейха, перешедших на сторону 
Гитлера. Особенно большим (по разным оценкам, от полутора до двух миллионов 
человек) было число граждан Советского Союза, перешедших на службу в ряды 
германского вермахта, частей
войск СС (Ваффен СС)
, различных вспомогательных, охранных, полицейских частей и частей самообороны, 
сражавшихся на стороне Третьего рейха (в основном на Восточном фронте и 
Балканах, но не только там). Возможно, следовало бы именовать ее даже последней 
Европейской
религиозной
войной, ибо идеологии, двигавшие противоборствующими в ней сторонами, обладали 
всеми признаками религий (носивших у национал-социалистов и коммунистов 
характер религий сотериологических). Характерным в этой связи представляется 
многозначительный факт, приведенный в военных мемуарах одного английского 
корабельного священника. Он вспоминал, что с 1939 по 1941 гг. искренне считал, 
что воюет