отдельных германских монархов, а за единую, независимую Германию. Они 
именовались

«черными егерями»

, поскольку носили

черную

форму с

красной

отделкой и

золотыми

(латунными) пуговицами, что в сочетании давало

«германские национальные цвета»

(во всяком случае, так считали романтически настроенные немецкие студенты и 
поэты, искавшие в средневековой эпохе истоки

«сумрачного ге


р


манского гения»

, который мечтали возродить ради восстановления

«былого в


е


ликолепия рейха»

[451]
). В действительности, как мы уже знаем, ни держава Карла Великого, ни 
средневековая «Священная римская империя германской нации» (
Первый рейх
) не имели черно-красно-золотого

«государственного флага»

. Представление немецких романтиков-националистов начала XIX века о его 
существовании в средневековой Германии было основано на следующем недоразумении.
 В одном из немецких монастырей был обнаружен свиток с записями текстов 
средневековых миннезингеров (менестрелей) - так называемый

«М


а


нессийкий песенник»

[452]

,

на одной из иллюстраций к которому был изображен герб германских королей - 
черный одноглавый орел за золотом поле (гербом тех же самых германских королей, 
но уже в их втором качестве - как «римских императоров» с начала XIV века также 
считался орел, однако уже двуглавый). По какой-то непостижимой прихоти 
иллюстратора клюв и лапы

«манессийкого»

черного орла были изображены не черными, как обычно, а красными. Из этого 
случайного обстоятельства немецкие романтики начала XIX века сделали ничем не 
обоснованный, но далеко идущий вывод о том, что в

«Манессийском песе