рк Аврелий принадлежал к древнему италийскому роду Анни-ев Веров, 
претендовавшему на происхождение от царя Нумы Помпи-лия, однако включенному в 
число патрицианских лишь при Веспаси-ане. Дед его был дважды консулом и 
префектом Рима, а отец умер в должности претора. Марк был усыновлен и воспитан 
своим дедом Аннием Вером. Уже с раннего детства он отличался серьезностью. 
Выйдя 
из того возраста, который требует заботы нянек, он был поручен выдающимся 
наставникам. Еще мальчиком он увлекся философией, а когда ему пошел двенадцатый 

год, он стал одеваться как философ и соблюдать правила воздержания: занимался в 

греческом плаще, спал на земле, и мать с трудом могла уговорить его ложиться на 

кровать, покрытую шкурами. Наставником его в стоической философии стал 
Аполлоний 
Халкедонский. Рвение Марка к философским занятиям было так велико, что, уже 
принятый в императорский дворец, он все же ходил учиться на дом к Аполлонию. 
Философию перипатетиков изучал он у Юния Рустика, которого и потом очень 
уважал: 
с Рустиком он всегда советовался и по государственным, и по частным делам. 
Изучал он также право, риторику и грамматику и положил на эти занятия столько 
труда, что даже расстроил свое здоровье. Позже он больше внимания уделял спорту,
 
любил кулачный бой, борьбу, бег, ловлю птиц, но особенную склонность имел к 
игре 
в мяч и охоте.

Император Адриан, приходившийся ему дальним родственником, покровительствовал 
Марку с самого детства. На восьмом году он записал его в коллегию саллиев. 
Будучи жрецом-саллием, Марк выучил все священные песни, на праздниках был 
первым 
запевалой, выступающим и руководителем. На пятнадцатом году Адриан помолвил его 

с дочерью Луция Цейония Коммода. Когда умер Луций Цезарь, Адриан стал искать 
наследника императорской власти; он очень хотел сделать Марка преемником, но 
оставил эту мысль из-за его молодости. Император усыновил Антонина Пия, однако 
с 
тем условием, чтобы сам Пий усыновил Марка и Луция Вера. Таким образом, он как 
бы загодя готовил Марка в преемники самому Антонину. Говорят, что Марк принял 
усыновление с большой неохотой, а домашним жаловался, что вынужден сменить 
счастливую жизнь философа на тягостное существование наследника принцепса. 
Тогда 
он впервые вместо Анния стал называться Аврелием. Адриан сразу наметил своего 
приемного внука в квесторы, хотя Марк и не достиг еще положенного возраста.

Когда Антонин Пий в 138 г. сделался императором, он расстроил помолвку Марка 
Аврелия с Цейо-нией и женил его на своей дочери Фаустине. Затем он пожаловал 
его 
наименованием Цезаря и назначил консулом на 140 г. Несмотря на его 
сопротивление, император окружил Марка подобающей ему роскошью, велел 
поселиться 
во дворце Тиберия и принял в 145 г. в коллегию жрецов. Когда же у Марка Аврелия 

родилась дочь, Антонин вручил ему трибунские полномочия и проконсульскую власть 

вне Рима. Марк достиг такого влияния, что Антонин никогда никого не продвигал 
без согласия приемного сына. В течение двадцати трех лет, которые Марк Аврелий 
провел в доме императора, он выказывал к нему такое почтение и послушание, что 
между ними не было ни одной размолвки. Умирая в 161 г., Антонин Пий без 
колебания объявил Марка своим преемником.

Приняв власть, Марк Аврелий немедленно назначил своим соправителем Луция Вера с 

титулами Августа и Цезаря, и с этого времени они совместно управляли 
государством. Тогда впервые Римская империя стала иметь двух Августов. 
Правление 
их было отмечено тяжелыми войнами с внешними врагами, эпидемиями и стихийными 
бедствиями. С востока напали парфяне, на западе начали восстание британцы, 
Германии и Реции грозили каты. Против парфян Марк в 162 г. отправил Вера, 
против 
катов и британцев - своих легатов, сам он остался в Риме, так как городские 
дела 
требовали присутствия императора: наводнение произвело сильные разрушения и 
породило в столице голод. Эти бедствия Марк Аврелий сумел облегчить благодаря 
своему личному присутствию.

Делами он занимался помногу и очень вдумчиво, сделав в государственном 
механизме 
много полезных улучшений. Тем временем парфяне были побеждены, но, возвращаясь 
из Месопотамии, римляне занесли в Италию чуму. Зараза быстро распространилась и