ы. Между тем он успокоился не 
раньше, чем победил всех врагов и сделал всех их данниками своими. Что же 
касается меня, то я возношу благодарность Предвечному за ныне наступивший у 
меня мир, благодаря наличности которого мне предоставляется возможность 
исполнить свою мечту и воздвигнуть храм Господу Богу, сообразно с тем, как это 
было относительно меня предсказано уже раньше Предвечным отцу моему. Ввиду 
всего этого прошу тебя послать нескольких твоих мастеров на подмогу моим 
мастерам на гору Ливан, чтобы там совместно с ними валить деревья, потому что к 
рубке деревьев сидонийцы оказываются гораздо способнее наших людей. Что же 
касается вознаграждения этим дровосекам, то я им выдам такое, какое тебе 
благоугодно будет назначить».
      7. Получив и прочитав это письмо, Хирам, польщенный поручением царя, 
ответил Соломону следующим образом:
      «Царь Хирам – царю Соломону. Следует вознести благодарственную молитву к 
Всевышнему, что Он даровал тебе, человеку мудрому и во всех отношениях 
достойному, родительский престол. Радуясь этому, я с готовностью исполню все 
твои поручения. А именно: я прикажу срубить множество крупных кедров и 
кипарисов, велю людям моим доставить их к морю и распоряжусь, чтобы те 
немедленно затем составили из них плоты и пригнали их к любому пункту твоей 
страны, куда ты пожелаешь. Затем уже твои люди смогут доставить этот 
строительный материал в Иерусалим. Вместе с тем предлагаю тебе взамен этого 
позаботиться о доставлении нам хлеба, в котором мы нуждаемся, потому что живем 
на острове».
      8. И до сего дня сохранились копии этих писем не только в наших 
[священных] книгах, но и в летописях жителей Тира, так что если ктонибудь 
захочет убедиться в этом воочию, то ему стоит лишь вступить по этому поводу в 
соглашение с казенными хранителями архивов в Тире, и он найдет, что их данные 
вполне соответствуют нашим693. Все это я привожу лишь к тому, чтобы убедить 
своих читателей, что я в своем рассказе ничего не прибавляю к действительности 
и что не только не пытаюсь путем какихнибудь льстивых или обманных или 
рассчитанных на увеселение эпизодов уклониться от настоящей материи, нисколько 
не претендую на слепую веру в мои сообщения и не ожидаю, в случае извращения 
мною действительных фактов, остаться без укора, но и не рассчитываю ни на какое 
доверие, помимо того, которое я мог бы оправдать путем приведения точных и 
непреложных доказательств истинности моего рассказа.
      9. Когда царь Соломон получил ответное письмо тирского царя, то он не мог 
не отнестись сердечно к выказанным последним преданности и благорасположению и 
в ответ на это исполнил просьбу Хирама, а именно стал высылать ему ежегодно 
двадцать тысяч коров пшеницы и столько же батов оливкового масла. Бат содержит 
в себе семьдесят две меры. Вместе с тем Соломон посылал ему такое же количество 
вина. Все это повело лишь к еще большему скреплению дружбы между Хирамом и 
Соломоном, которые к тому же поклялись друг другу в вечной верности.
      Затем царь Соломон набрал со всего народа тридцать тысяч работников, 
которыми он весьма облегчил пред стоявший им труд путем умелого распределения 
последнего между ними. Дело в том, что он назначал на один месяц партию в 
десять тысяч человек дровосеками на горе Ливанской, а затем отпускал эту партию 
домой на отдых на два месяца, в течение которых остальные двадцать тысяч 
рабочих делали свое дело. Когда же истекал срок и их работы, то на место их 
становились первые, которым таким образом в течение четвертого месяца 
приходилось отрабатывать свою долю. Общим руководителем всего этого количества 
рабочих рук был назначен Адорам. Из представителей податных сословий, которых 
оставил после себя Давид, семьдесят тысяч были назначены в виде носильщиков 
камней и прочих строительных материалов, а восемьдесят тысяч получили занятия в 
каменоломнях. Над всеми ими было поставлено три тысячи триста надзирателей. 
Затем Соломон поручил этим рабочим наломать для фундамента храма огромных 
камней и, предварительно обтесав и примерно пригнав друг к другу еще на месте, 
в горах, доставлять затем уже таким образом в обделанном виде в город. Впрочем, 
эту работу исполняли не одни только туземные рабочие, но и некоторые из тех 
мастеров, которых прислал Хирам694.
      
Глава третья
      
      1. К самой постройке храма Соломон приступил уже на четвертый год своего 
правления, а именно во втором месяце, носящем у македонян название артемизия, а 
у евреев иара, пятьсот девяносто два года спустя после выхода израильтян из 
Египта, тысячу двадцать лет после прибытия Авраама из Месопотамии в Ханаан и 
тысячу четыреста сорок лет после потопа. С рождения же первого человека, Адама, 
до построения Соломоном храма прошло в общей сложности три тысячи сто два года. 
Тот год, когда началась постройка этого храма, являлся уже одиннадцатым годом 
правления Хирама в. Тире, а с основания Тира до построения храма истек период в 
двести сорок лет695.
      2. Итак, царь начал с того, что велел заложить на весьма значительной 
глубине в земле для храма фундамент из очень твердых камней, которые смогли бы 
устоять в продолжение долгого времени, и, совершенно слившись с почвою, могли 
бы служить прочным и устойчивым основанием для возведения на них 
предполагавшейся постройки и, благодаря своей крепости, были бы в состоянии без 
труда выдержать не только все грандиозное сооружение храма, но и тяжесть всех 
его украшений. Тяжесть последних должна была, по расчету, быть не менее 
значительною, чем сама основная постройка, в которой царь собирался путем 
вышины и простора сочетать красоту с грандиозностью696. До самой крыши здание 
было выведено из белого камня. Высота этого здания доходила до шестидесяти 
локтей, равно как и длина его, тогда как ширина его составляла лишь двадцать 
локтей. На этом (основном) здании возвышался еще этаж такого же размера, так 
что общая вышина всей постройки доходила до ста двадц