Верхняя Сефиротная Троичность  – левым женственным углом которого является 
Иегова-Бина (Ум) – выявляет Четверичность . Последняя символизирует собою 
Небесного Человека, бесполого Адама Кадмона, рассматриваемого, как Природа в ее 
абстрактности, и становится снова семеричностью, выявляя из себя добавочные три 
принципа, низшую земную или проявленную физическую Природу, Материю и нашу 
Землю – седьмой принцип, будучи Малкут, «Невестою Небесного Человека», – 
образуя, таким образом, вместе с высшею Триадою или Кэтер, Венцом, полное число 
Сефиротного Древа – 10, Совокупность в Единстве или Вселенную. Отделенные от 
высшей Троичности, низшие созидающие Сефироты составляют число семь.
       Вышесказанное не имеет прямого касания к нашей теме, хотя оно является 
необходимым напоминанием для облегчения усвоения того, что следует за этим. 
Рассматриваемый вопрос имеет в виду доказать, что Jah- Noah или Иегова 
еврейской Библии, предполагаемый Творец нашей Земли, человека и всего, что на 
ней, есть:
       a) Низшая Семеричность, Элохим Созидающий – в его космическом аспекте.
       b) Тетраграмматон или Адам Кадмон, «Небесный Человек» о четырех буквах – 
в его теогоническом и каббалистическом аспекте.
       c) Ной – в его космическом характере тождественен индусcкосому Шишта, 
человеческому Семени, оставленному для населения Земли от предыдущего творения 
или Манвантары, как это выражено в Пуранах, или же от допотопного периода, как 
это аллегорически изложено в Библии.
       Но будет ли библейский Бог-Творец Четверичностью (Тетраграмматон) или 
Троичностью, он не есть Вселенское 10, если только он не слит с Эйн-Соф'ом (как 
Брама с Парабраманом), но семеричность, одна из многих семеричностей Вселенской 
Семеричности. Для объяснения вопроса, рассматриваемого нами сейчас, его 
положение и статус, как Ноя, могут быть лучше всего явлены, если мы поместим 3, 
 и 4  на параллельных линиях с космическими и человеческими принципами. Для 
чего мы пользуемся старой, знакомой классификацией. Таким образом:
631]
ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЛИ ПРИНЦИПЫ.

КОСМИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЛИ ПРИНЦИПЫ.
1. Вселенский Дух (Атма).
2. Духовная Душа (Буддхи).
3. Человеческая Душа. Ум (Манас)



Троичный
Аспект
Божества
1. Непроявленный Логос.
2. Вселенская1415 Латентная Мыслеоснова.
3. Вселенский (или Космический) Деятельный1416 Разум.



4. Животная Душа (Кама-Рупа).
5. Астральное Тело (Линга Шарира)
6. Субстанция Жизни (Прана).
7. Тело (Стхула Шарира).

Дух Земли,
Иегова1417.
Ной.
Пространство, содержащее Жизнь – Воды Потопа.
Гора
Арарат1418.
4. Космическая (Хаотичная) Энергия.
5. Астральная Идеация, отражающая земные вещи.
6. Жизненная субстанция или Энергия.
7. Земля.
  
       Как к добавочному доказательству этого утверждения, пусть читатель 
обратится к каббалистическим трудам.
       «Арарат – гора сошествия = ??-?-??, Хор-Иаред. Hatho выводит это из 
слова Arath = ???. Издатель Моисея Cherenensis говорит: «Этим, говорят они, 
обозначается первое место сошествия [ковчега] («Anal.» Бриана, том. IV, стр. 5, 
6, 15). Под словом «Berge» гора, Норк подразумевает Арарат: ?????, ибо ??? (т. 
е., Арарат вместо Arath – земля, что есть арамейское удваивание)». Здесь ясно, 
что 632] Норк и Hatho пользуются тем же эквивалентом в Arath, ???, в смысле 
Земли»1419.
       Таким образом. Ной является символом, как коренного Ману, так и 
Семенного-Ману, или же Мощи, давшей развитие Планетной Цепи и нашей Земле, и 
Коренной Пятой Расе, которая была спасена, тогда как последние под-расы 
Четвертой, Расы Вайвасвата Ману, погибли, при чем число семь, как будет видно, 
появляется на каждом шагу. Именно Ной, как заместитель Иеговы, представляет 
семеричное Воинство Элохима и, таким образом, является Отцом или Творцом 
(Сохранителем) всей животной жизни. Отсюда следующие стихи из Книги Бытия; «И 
всякого скота чистого возьми по семи мужского [3] и женского [4] пола, также и