направления в вышину и толщину, отвечающих Зениту и Надиру. Потому, тогда как 
Шестиричность прилагалась Мудрецами к физическому человеку, Семеричность была 
для них символом этого человека плюс его бессмертная Душа1404.
       Ж. М. Рагон дает очень хорошую иллюстрацию этой «иероглифической 
шестиричности», как называет он наш двойной равнобедренный треугольник.
       «Иероглифическая шестиричность есть символ сочетания философских трех 
огней и трех вод, откуда происходит рождение элементов всего сущего»1405.
       Та же мысль заключается в индусском двойном равнобедренном треугольнике. 
Хотя в этой стране он называется знаком Вишну, но, в действительности, он есть 
символ Троичности или Тримурти. Ибо, даже в экзотерической передаче, нижний 
треугольник,  вершиною вниз, есть символ Вишну, Бога Влажного Принципа и Воды, 
ибо Нараяна является движущим Принципом в Нара или Водах1406, тогда как 626] 
треугольник, вершиною вверх,  есть Шива, Принцип Огня, символизированный 
тройным пламенем в его руке1407. Именно эти два переплетающиеся треугольника, 
ошибочно называемые «Соломоновою печатью», – являющиеся также эмблемой нашего 
Общества, – образуют, одновременно, Семеричность и Троичность и составляют, 
таким образом, Декаду. С какой бы стороны ни рассматривать этот знак , все 
десять чисел заключаются в нем. Ибо с точкою в середине или в центре , он есть 
семеричный знак или Семеричность; его треугольники указывают на число три или 
Троичность; два треугольника указывают на присутствие Двоичности; треугольники 
с центральной точкой, общей им обоим, дают Четверичность; шесть концов есть 
Шестиричность; центральная же точка является Единицей; Пятиричность получается 
из комбинации, состоящей из двух треугольников, четного числа и грех сторон в 
каждом треугольнике, первого нечетного числа. Вот почему Пифагор и древние 
посвятили число шесть Венере, ибо:
       «Сочетание двух полов и разделение материи по троичностям необходимы для 
развития зарождающей мощи, этого плодородного свойства и стремления к 
размножению, врожденному во всех телах»1408.
       Вера в «Создателей» или же в олицетворенные Силы Природы, на самом деле, 
не есть политеизм, но философская необходимость. Земля, подобно всем другим 
планетам нашей системы, имеет Семь Логосов – Лучей, исходящих из Единого 
«Луча-Отца» – Протогоноса или же Проявленного Логоса, кто жертвует свою 
Сущность (или «Плоть», Вселенную), чтобы Мир мог жить и каждая тварь имела бы в 
нем свое сознательное бытие.
       Число 3 и 4 отвечают соответственно мужскому и женскому началу, Духу и 
Материи, и сочетание их есть эмблема Жизни Вечной в Духе на ее восходящей дуге 
и в Материи, как вечно воскрешающий Элемент – через порождение и размножение. 
Духовная мужская линия вертикальна | ; дифференцированная линия материи — 
горизонтальна; вместе они составляют крест +. 3 невидимо; 4 находится на плане 
объективного познавания. Вот почему вся Материя Вселенной, будучи анализирована 
наукою до ее ультиматов, может быть сведена лишь к четырем Элементам – Углероду,
 Кислороду, Азоту и Водороду; также, почему три первоначала, нумены четырех, 
или градации Духа или Силы, остались для точной науки terra incognita, и лишь 
теориями и простыми наименованиями. Служители ее сначала должны уверовать в 
первичные причины и изучить их, прежде чем они смогут надеяться измерить 
глубину Природы и ознакомиться с потенциальностями 627] следствий. Таким 
образом, в то время, как ученые Запада пользовались и пользуются еще в своих 
занятиях лишь четверичностью или материей, Восточные Оккультисты и ученики их, 
великие алхимики всего мира, имеют всю Семеричность, как объект изучения1409. 
Как говорят алхимики:
       «Когда Три и Четыре целуют друг друга, Квадрат присоединяет свою 
срединную природу к природе Треугольника [или Троичности, то есть, грань одной 
из его плоскостей становится среднею гранью другой] и образует Куб; тогда 
только он [развернутый Куб] становится вместилищем и числом Жизни, 
Отцом-Матерью Семью».
       Следующая диаграмма, может быть, поможет изучающему понять эти 
параллелизмы.
       
ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ

ПРИНЦИПЫ ФИЗИЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ
       7. Атма.
       6. Буддхи.
       5. Манас.

       
4. Кама Рупа; принцип животного желания, которое в течение жизни яро горит в 
Материи и заканчивается пресыщением; он неотделим от животного существования.



ВОДОРОД
Самый легкий из всех газов; он горит в Кислороде, выделяя сильнейший жар из 
любого вещества в состоянии горения, и образует воду, наиболее устойчивый из 
составов; Водород широко входит во все органические составы.
3. Линга Шарира; инертный носитель или форма, по которой строится тело; 
носитель Жизни. Он рассеивается очень скоро после разложения тела.


АЗОТ