| |
в каббалистических трудах. Зохар объясняет его как «Белый скрытый Огонь в Риша
Хавура», «Белая Глава, чья Воля заставляет огненный флюид распространяться в
370 потоках по всем направлениям Вселенной». Он тождественен со «Змием,
двигающимся в 370 скачков», в Сифра ди Цениуте, со Змием, который, когда
«Совершенный Человек», Метатрон, возносится, то есть, когда Божественный
Человек вселяется в животного человека, – становится Тремя Духами или
Атма-Будхи-Манасом, согласно нашей теософической терминологии.
Итак, Дух или Космическая Мыслеоснова и Космическая Субстанция – один из
«принципов» которой – Эфир – суть едины и включают Элементы в смысле,
придаваемом им Ап. Павлом. Эти элементы – сокровенный Синтез, они изображают
Дхиан-Коганов, Дэв, Сефиротов, Амешаспентов, Архангелов и т. д.; Эфир в науке –
Ilus Бероза или Protyl химии – представляет, так сказать, сырой материал, из
которого вышеупомянутые Зодчие, следуя плану, предвечно начертанному в
Божественной Мысли, формируют Системы в Космосе. Они – «Мифы», говорят нам. Не
более, чем Эфир и Атомы, отвечаем мы. Последние два составляют абсолютную
необходимость в физике, а Зодчие являются такой же необходимостью в метафизике.
Нам возражают насмешливо: «Вы никогда не видели их». Но мы, в свою очередь,
спросим материалистов: «Видели ли вы когда-нибудь Эфир или ваших атомов, или
даже вашу Силу?» Кроме того, один из величайших западных эволюционистов наших
дней «со-исследователь» Дарвина, А. Р. Уоллэс, обсуждая несостоятельность
одного лишь естественного подбора для объяснения физического строения человека,
признает руководство «Высших Разумов», как «необходимую часть великих законов,
управляющих материальной Вселенной»504.
Эти «Высшие Разумы» и есть Дхиан-Коганы оккультистов.
Действительно, во всех религиозных системах почти нет мифов, достойных
этого термина, которые не имели бы исторической и научной основы. «Мифы», как
справедливо замечает Покок, «принимаются сейчас за вымыслы, поскольку мы не
понимаем их: и за истины, в той мере, в какой они были когда-то понимаемы».
Наиболее определенная и единая преобладающая мысль, находимая во всех
древних учениях, относительно Космической Эволюции и первого «творения» 363]
нашей планеты со всеми ее продуктами, органическими и «неорганическими» –
странное слово в устах оккультиста – есть та, что весь Космос возник из
Божественной Мысли. Эта мысль оплодотворяет Материю, совечную с Единою
Реальностью; и все, что живет и дышит, эволюционирует из излучений Единого,
Неизменного Парабрамана-Мулапракрити, Вечного Единого Корня. Первый из них,
Парабраман в своем аспекте Центральной Точки, обращенной внутрь, так сказать, в
области, совершенно недоступной человеческому разуму, есть Абсолютная
Абстракция; тогда как в своем аспекте, как Мулапракрити, вечного Корня Всего,
Он дает, по крайней мере, смутное понимание Тайны Бытия.
«Потому во внутренних храмах учили, что видимая Вселенная Духа и Материи
есть лишь конкретное изображение Идеальной Абстракции; она была создана по
образцу Первой Божественной Мысли. Так наша Вселенная существовала от Вечности
в потенциальном состоянии. Душа, оживотворяющая эту чисто духовную Вселенную,
есть Центральное Солнце, само по себе Высочайшее Божество. Не Единый создал
конкретную форму мысли, а Перворожденный; и так как она была создана по
геометрической фигуре Додекаэдра505, то Перворожденный употребил 12 000 лет на
ее создание. Последнее число выражено в Тирренской Космогонии506, утверждающей,
что человек был создан в шестом тысячелетии. Это согласуется и с египетской
теорией в 6 000 лет507 и с вычислениями еврейскими. Но это лишь экзотерическая
форма. Сокровенные вычисления поясняют, что «12 000 и 6 000 лет» суть Годы
Брамы; один День Брамы равняется 4 320 000 000 годам. Санхуниатон в своей
Космогонии508 заявляет, что когда Ветер (Дух) возлюбил свои собственные
принципы (Хаос), то произошло тесное слияние, получившее название Потос (?????),
и от этого слияния произошло семя всего. И Хаос не знал своего собственного
порождения, ибо он был бесчувствен; но из его слияния с Ветром был зарожден M?t
или Ilus (Ил)509. Отсюда возникли споры творения и произошло рождение
Вселенной510.
Зевс-Зен (Эфир) и Хтониа (Хаотичная Земля) и Метис (Вода) его жены;
Озирис – тоже изображающий Эфир, первое излучение Высочайшего Божества; Амон,
Первичный источник Света – и Изида-Латона, Богиня Земли и Воды. Мифра511, Бог,
рожденный скалою, символ мужского мирового огня или олицетворенный Первичный
Свет, и Митра512, Богиня Огня одновременно Его Мать и Жена; – чистый элемент
Огня, действенное или Мужское Начало, рассматриваемое, как Свет и Тепло, в
соединении с Землею и Водою или материей, женским или пассивным элементом
космического рождения; – Мифра – являющийся сыном Борджь, персидской 364]
Мировой Горы513, с которой он сверкнул, как блистающий луч Света; Брама, Бог
Огня, и его плодовитая супруга; и Агни индусов, лучезарное Божество, из тела
которого исходят тысячи лучей Славы и семь огненных языков, в честь которого
некоторые брамины до сего дня поддерживают неугасаемый огонь; Шива,
олицетворяемый Меру, горой индусов, грозный огненный Бог, по преданию, сошедший
с Небес, подобно еврейскому Иегове, в «Огненном столбе»; и десятки других
архаических, двуполых Божеств – все они ясно свидетельствуют о своем
сокровенном значении. И каким иным мог быть двоякий смысл этих мифов, как не
психо-химическим принципом первичного творения? Первая эволюция в ее трояком
проявлении Духа, Силы и Материи: божественное сочетание в своей начальной точке,
аллегорически представленное как брак Огня и Воды, продуктов электризующего
Духа – слияние мужского действенного начала с женским пассивным элементом –
рождает свое теллурическое чадо, Космическую Материю, Первичную Материю, Душа
которой – Эфир, а Тень – Астральный Свет»514!
Но фрагменты космогонических систем, дошедшие до настоящего времени,
|
|
