контуры человека, распятого на кресте479 в целой серии рисунков, где форма 
человека переходит в форму креста, но начертанного таким образом, что человека 
можно принять за крест, или крест за человека…
       Известно, что ацтеки сохранили весьма точную традицию о потопе… Барон 
Гумбольдт говорит, что мы должны искать страну Ацталан, первоначальную страну 
ацтеков, по крайней мере, на высоте 42-й северной параллели; в своих 
странствованиях они достигли, наконец, долины Мексики. В этой долине земляные 
холмы крайнего Севера превратились в изысканные каменные пирамиды и другие 
сооружения, остатки которых находимы и посейчас. Соответствие, существующее 
между памятниками ацтеков и египтян, хорошо известно… Атуотер, после 
исследования сотен подобных сооружений, убедился, что ацтеки были знакомы с 
астрономией. Что же касается до одной из наиболее совершенных пирамидных 
построек, из оставленных ацтеками, то Гумбольдт дает следующее описание:
       «Форма этой пирамиды (Папантла), имеющей семь этажей, стройнее всех 
других открытых памятников этого типа, но высота ее не представляет ничего 
замечательного, ибо она достигает лишь 57 футов вышины, а основание ее равно 
лишь 25 ф., с каждой стороны. Тем не менее, она замечательна в одном отношении, 
ибо она всецело построена из обтесанных камней необычайного размера и 
прекрасной формы. Три лестницы, ступени которых украшены скульптурными 
иероглифами и маленькими нишами, расположенными очень симметрично, ведут к 
вершине. Число этих ниш как бы намекает на 318 простых и сложных знаков дней 
гражданского календаря ацтеков».
       Число 318 у гностиков являет значение Христа, также и знаменитое число 
испытанных и обрезанных слуг Авраама. Когда число 318 рассматривается как 
абстрактная и всемирная величина, выражающая величину диаметра к кругу, 
являющегося единицею, то употребление его в составлении гражданского календаря 
становится ясным».
       Тождественные глифы, числа и эзотерические символы, встречаются в Египте,
 Перу, Мексике, на острове Пасхи, в Индии, Халдее и в Центральной Азии – 
распятые люди и символы происхождения рас от Богов – и несмотря на это, мы 
видим, как наука все же отвергает мысль о человеческой расе, созданной не по 
нашему подобию. Теология цепляется за свои 6000 лет со времени сотворения мира. 
Антропология доказывает наше происхождение от обезьян, а духовенство производит 
нас от Адама, за 4004 года до Р. Хр.!!!
       Следует ли из страха прослыть за суеверного безумца и даже за лжеца 
воздержаться от представления доказательств – столь же достоверных, как и любые 
существующие – только потому, что заря того дня, когда все Семь Ключей будут 
предоставлены науке или, вернее, ученым и исследователям, изучающим символику, 
еще далека? Будем ли мы, перед лицом подавляющих открытий геологии и 
антропологии относительно древнего человека – во избежание кармы, обычно 344] 
постигающей каждого уклонившегося от торной колеи теологии или материализма – 
придерживаться 6000 лет и «нарочитого создания» или же примем с восторженною 
покорностью нашу генеалогию и происхождение от обезьян? Нет, этого не случится, 
пока нам будет известно, что Тайные Архивы хранят указанные Семь Ключей к тайне 
происхождения человека. Как бы ни были ошибочны и материалистичны и предвзяты 
научные теории, все же, они в тысячу раз ближе к истине, нежели древние 
измышления теологии. Последние находятся в предсмертной агонии, это ясно 
каждому, исключая самых непримиримых ханжей и фанатиков. Вернее, можно сказать, 
что защитники теологии потеряли здравый смысл. Действительно, что же можно 
думать, когда несмотря на очевидность нелепостей, заключенных в мертвой букве 
Библии, они, все еще, даже с невиданной еще яростью публично поддерживают их; и 
когда встречаются богословы, утверждающие, что хотя «Священные Писания 
тщательно воздерживаются от всякого непосредственного содействия научным 
исследованиям, тем не менее, они никогда не встретили в них (Писаниях) ни 
одного утверждения, которое не выдержало бы света Прогрессивной Науки»!!!480.
       Следовательно, мы не имеем иного выбора, как или слепо принять выводы 
науки, или же порвать с нею и бесстрашно противостать ей, утверждая то, чему 
учит нас Тайная Доктрина и быть вполне готовыми принять все последствия.
       Но посмотрим, однако, не приходит ли нам на помощь сама наука в своих 
материалистических теориях и даже теология в ее предсмертном хрипении, в 
великой борьбе пытающаяся примирить 6000 лет, протекших со времени Адама с 
«Геологическими Доказательствами Древности Человека» сэра Чарльза Лайэлля. 
Этнология, по признанию одного из ее наиболее ученых приверженцев, признает уже 
невозможным объяснить разновидность человеческой расы, если не будет принята 
гипотеза о создании нескольких Адамов. Они говорят о «белом Адаме и черном 
Адаме, о красном и желтом Адаме»481. Индусы, перечисляющие перевоплощения 
Вамадевы по Линга Пурана, едва ли могли бы сказать больше. Ибо, перечисляя 
последовательные рождения Шивы, они описывают его в одной Кальпе белым по цвету 
кожи, в другой – черным, затем красным, после чего Кумара превращается в 
«четырех юношей желтого цвета». Это странное «совпадение», как сказал бы 
Проктор, говорит лишь в пользу научной интуиции, ибо Шива-Кумара не что иное, 
как аллегорическое изображение человеческой расы в генезисе человека. Но это 
привело к другому интуитивному феномену 345] – на этот раз в рядах богословов. 
Неизвестный автор «The Primeval Man» в отчаянной попытке оградить Божественное 
Откровение от безжалостных и красноречивых открытий геологии и антропологии, 
заявив, что было бы величайшим несчастьем, если бы защитники Библии оказались 
вынужденными или отказаться от мысли о вдохновенности Священного Писания, или 
же отвергнуть выводы геологов – находит компромисс. Он посвящает толстый том, 
чтобы показать тот факт: что «Адам не был первым человеком482, созданным на 
Земле». Найденные останки до-адамического человека, «вместо того, чтобы