В Средние века метафизика рассматривалась как высшая форма рационального
познания бытия, подчиненная сверхразумному знанию, данному в откровении.
Средневековая метафизика дала детальную трактовку таких проблем, как
отношение свободы и необходимости, природы общих понятий. В эпоху
Возрождения господствует пантеистическая натурфилософия, а метафизика
практически не развивается. В Новое время метафизика выходит из границ,
очерченных теологией и делает объектом своего исследования природу,
испытывая большое влияние естествознания. В этот период внимание метафизики
сосредоточено в основном на вопросах гносеологии. Развитие этой науки
связано с именами Декарта, Спинозы, Лейбница. В эпоху Просвещения
метафизика подвергается критике со стороны механистического материализма.
Кант критиковал догматичность метафизики прошлого. Гегель противопоставил
метафизику и диалектику как два противоположных метода. Во второй половине
19 века начинается отрицательное отношение к этой науке. Появляются течения
антиметафизики: волюнтаризм Шопенгауэра, религиозный иррационализм
Кьеркегора, материалистический антропологизм Фейербаха. С критикой
метафизики выступили позитивизм и неокантианство. В этот период отстаивают
метафизику пожалуй только неотомисты. Но затем положение меняется.
Метафизика опять начинает развиваться, о ее важности говорят философы
различных школ и течений, кроме только крайних позитивистов. 

В русской философии (например, в работах Соловьева) метафизика
рассматривается как всеединство, возможность выхода в запредельные сферы. В
современной философии метафизика - это двусторонняя связь, передача
духовных ценностей в другие сферы знаний и наоборот. (ИБ) 

    







 
                              - Энциклопедия -
 
                                      
                                      
  
МЕТЕОРИТ ВЕЛИКИЙ УСТЮГ - загадочный камень, упавший 24 июня 1290 года из
"каменной тучи", чему свидетелями были местные священники. Событие было
вскоре описано в "Житие Прокопия Праведного". Сам метеорит за последующие
годы был утерян, его поиски не привели к положительному результату. Лишь
летом 1997 года имя Великого Устюга вновь промелькнуло в газетах, для
специалистов явилось неожиданностью сообщение о том, что местный настоятель
Отец Ярослав якобы подарил фрагмент легендарного метеорита мэру Москвы Юрию
ЛУЖКОВУ в честь приближающегося 850-летия российской столицы с пожеланием
вмонтировать камень в стену строящегося храма Христа Спасителя. Попытки
уточнить вопрос происхождения подарка также не имели успеха. (ВЧ) 

    







 
                              - Энциклопедия -
 
                                      
                                      
  
МЕТЕОРИТ КОРЕНЕВСКИЙ - космическое тело взорвавшееся при падении 7 октября
1996 года приблизительно в 20.40 вечера над юго-западом Калужской области,
в Жиздринском и Людиновском районах. Очевидцами пролета и чудовищного по
силе взрыва стали десятки тысяч жителей Калужской, Брянской и Смоленской
областей. 

Первая сводная экспедиция (количеством 41 человек) по исследованию этого
феномена успешно отработала на месте падения в период 30 апреля - 5 мая
1997 года, вторая (35 чел) - в июне 1997. Были также организованы детские
исследовательские лагеря в июле (3-я экспедиция) и августе (4-я) 1997 года.
На майских праздниках 1998 года в поисках принимало участие уже 70 человек,
были найдены останки советского самолета (предположительно Ил-4). Ровно
через год, в 7-й экспедиции было уже 82 человека, была найдена странная
поляна в лесу, как бы посыпанная неким красным порошком. К тому времени
экспедиции уже приобрели общественный характер, в них приняли участие люди