| |
тибюле церкви, если только свидетель со стороны жениха не передал эти
аксессуары заранее. Каждый шафер кладет бутоньерку на свои перчатки.
В том случае, если приглашено так много народа, что есть необходи-
мость использовать боковые проходы, те шаферы, которые лучше знакомы с
членами семей жениха и невесты и их друзьями, занимают места у цент-
рального прохода.
Раньше традиция требовала, чтобы родители жениха и невесты входили в
церковь и сразу же шли по проходу между скамей к своим местам. Тем не
менее, на последних свадьбах, куда приглашали нас с мужем, родители же-
ниха стояли перед входом в церковь, приветствовали подъезжавших гостей и
оживленно с ними беседовали. Такое нарушение ими традиции было особенно
высоко оценено друзьями отца и матери жениха, приехавшими из того горо-
да, где жила его семья, поскольку они практически не были знакомы ни с
кем из гостей, приглашенных родителями невесты. Дружеская атмосфера, ца-
рившая на свадьбе, произвела на нас с мужем настолько приятное впечатле-
ние, что мы решили поступить так же на свадьбе своего сына. Нам было
очень приятно видеть радость, появлявшуюся на лицах наших друзей, как
только они замечали нас у входа в церковь. И это неудивительно, пос-
кольку они подъезжали к совершенно незнакомой церкви (некоторые из них
даже не были уверены в том, что это именно нужная им церковь), у входа в
которую собралось много людей, и им было особенно приятно, когда среди
этой толпы они замечали нас. Поэтому я настоятельно рекомендую родителям
жениха следовать этому примеру.
Зарезервированные места
Родители невесты всегда сидят в церкви в первом ряду слева, если
смотреть от алтаря; родители жениха - в первом ряду справа. Когда в
церкви к алтарю ведут два прохода между скамьями, родители невесты рас-
полагаются слева от правого прохода, а родители жениха - справа от лево-
го прохода, так, чтобы и те, и другие занимали центральную часть первой
перед алтарем скамьи.
Следующие за первым рядом скамьи по обе стороны от прохода резервиру-
ются для родственников жениха и невесты. Гостям, которые должны будут
здесь сидеть, передаются или высылаются карточки с указанием рядов. Эти
карточки в церкви должны быть переданы шаферам, поскольку в противном
случае есть вероятность, что те не смогут узнать всех родственников же-
ниха и невесты и правильно их рассадить. Иногда такие карточки не рассы-
лаются. Шаферы получают списки гостей, которых следует рассаживать в
первых рядах, а родственники, перечисленные в списках, войдя в церковь,
должны обратиться к одному из шаферов, который проводит гостей на пред-
назначенные для них места. Иногда говорят, что эти гости сидят "до лен-
ты". Раньше проход на зарезервированные места перекрывался лентой, и ша-
феры пропускали приглашенных гостей, поднимая ее с одной стороны. Однако
теперь на скамьи для гостей принято класть с одного конца букеты цветов
или белые банты, и проход при этом остается открытым. Ленты же развора-
чивают параллельно проходу и покрывают ближайшие к нему скамьи перед са-
мым началом шествия свадебной процессии, причем ленты начинают развора-
чивать у последней скамьи, а заканчивают у первой из тех, что были заре-
зервированы. Сделать это поручают двум шаферам, в обязанности которых
входит и свертывание лент после завершения свадебного обряда. Первыми к
выходу направляются ближайшие родственники новобрачных, чтобы первыми из
приглашенных приехать к месту приема, а остальные гости должны дож-
даться, пока ленты будут сняты.
В том случае, если представителей одного из семейств на церемонии
ожидается существенно больше, чем другого, места на зарезервированных
скамьях могут быть заранее между ними поделены. Так, например, для
родственников невесты нужно зарезервировать семь рядов, а для родствен-
ников жениха - три (это нередко случается, когда они живут в разных ра-
йонах страны и всем приехать бывает сложно). В таком случае шаферов сле-
дует предупредить о том, что тех гостей, места которых расположены после
трех первых рядов, следует рассаживать равномерно с обеих сторон от
центрального прохода.
Как рассаживать овдовевших родителей
Овдовевшим родителям жениха или невесты вовсе не обязательно сидеть в
одиночестве во время торжественного бракосочетания их детей." Если они
этого хотят, конечно, такое право у них есть. Однако когда овдовевшие
родители хотели бы прийти вместе со старым другом, с тем, с кем они ре-
гулярно встречаются, со своим новым избранником (избранницей), такого
человека следует тоже пригласить на свадьбу, и если овдовевшие отец или
мать жениха либо невесты выразят желание, предоставить ему место рядом с
ними. Естественно, делается это лишь в том случае, когда ни жених, ни
невеста не имеют против этого никаких возражений. Такой гость не будет
принимать активного участия в свадебных торжествах, в частности, при-
ветствовать гостей перед входом в дом, за исключением того случая, когда
он или она собирается в ближайшее время вступить в брак с овдовевшей ма-
терью или отцом одного из новобрачных и поддерживает с женихом или не-
вестой самые теплые отношения. Тем не менее, овдовевший родитель может
|
|
