но его учению реально существуют лишь пси-
хические процессы, остальные социально-исто-
рические образования суть их внешние проек-
ции - <эмоциональные фактазмы>. Он пола-
гал, что науки о праве, государстве, нравст-
венности должны опираться на анализ психи-
ческих явлений. Считая неудовлетворительным
деление психических явлений на познание,
чувство и волю, где первые два феномена пас-
сивны, а третий - активен, П. ввел понятие
эмоций, носящих двусторонний, активно-пас-
сивный характер (например, переживания го-
лода, жажды и т.п.). Эмоции у него - истин-
ные мотивы, двигатели человеческого поведе-
ния. Среди различных эмоций особую роль иг-
рают эмоции этически-моральные и правовые.
Моральные эмоции императивны, т.е. обяза-
тельны: правовые - императивно-атрибутив-
ные, обладают обязательно-притязательным
свойством. П. разделял право на интуитивное
и позитивное. Интуитивное право по своему
содержанию является принципиально индиви-
дуальным и потому характеризуется как мне-
ние. Вместе с тем он не сводил понимание пра-
ва просто к мнению, а наделял его качествами
действующего права. В отличие от интуитивно-
го права позитивное - исходит из внешнего
авторитета, государства. Реальным для П. яв-
лялось только индивидуальное правосознание,
субъективное переживание индивидом созна-
ния двусторонней, императивно-атрибутивной
связанности воли. Это право существенно от-
личается и от нравственности, нормы которой
носят исключительно повелительный характер
(imperare). Право у П. представляло собой со-
вокупность норм императивно-атрибутивных.
Иначе, сущность юридических норм не исчер-
пывалось только велением, но и включало
<воздаяние> (attribuere). По мнению П., право-
ведение нуждалось в совершенствовании <пу-
тем развития психологической науки о праве,
обнимающей и интуитивное, и позитивное пра-
во>. Политика права, как он считал, призвана
очищать психику людей от антисоциальных
склонностей и направлять их поведение в сто-
рону общего блага. Учение П. о политике пра-
ва было изложено в работах: <Введение в изу-
чение права и нравственности. Эмоциональная
психология (3-е изд. СПб., 1908)>; <Теория
права и государства в связи с теорией нрав-
ственности> (т. 1-2. СПб., 1909).

В 1918 П. покинул Петербург и возглавил
кафедру социологии Варшавского университе-
та. Более 12 лет он вел научную работу за
пределами России. Исследования П. в эмигра-
ции отличаются многоаспектностью. 'В них со-
держатся оригинальные идеи и решения, кото-
рые охватывают вопросы, относящиеся к ме-
танауке, психологии, социологии, этике, поли-
тической экономии и юридическим наукам.
Столь широкие научные интересы П. были
подчинены одной ведущей цели - созданию
новой научной дисциплины, предметом изуче-
ния которой были бы характерные черты и за-
кономерности развития права как продукта и
одновременно фактора общественной жизни,
Выступая с идеей научной политики права, П.
далеко опередил как прежние школы и теории
(школа естественного права, историческая
школа права, Иеринг, Штаммлер), так и совре-
менные правовые направления (американский
функционализм, скандинавский правовой реа-
лизм). Его опытно-психологическая теория яв-
ляется многосторонней, поскольку она охваты-
вает различные сферы права как сложного яв-
ления, а именно: психологическую, логиче-
скую, нормативную, социологическую, аксио-
логическую.