остью и отвагой устремиться в будущее?
За всеми книгами, которые я написал, стояла определенная цель и запланированная 
последовательность обучения. Поскольку это может быть интересно вам, я укажу их 
для вас:
Первой появившейся книгой была книга "Посвящение, Человеческое и
Солнечное". Эта книга была предназначена для претендентов среднего уровня, с 
тем, чтобы повести их из того положения, в котором они находились, к лицезрению 
отрядов учителей, которые стремятся помогать человечеству (и им в частности), и 
дать некоторые представления о приемах их работы и видах действия.
"Письма об Оккультной Медитации" показали, как эти учителя могут быть 
достигнуты, а также описали правила жизни, необходимые для вступления на Путь. 
Эти две книги предназначались главным образом для претендентов.
"Трактат о Космическом Огне" принадлежит к совершенно другой категории.
В конечном счете, он предназначен для руководства посвященными мира, и поднимет 
взор претендента от него самого и его собственного роста к более широкому 
понятию и всеобщему идеалу. Отличительная черта посвященного в отсутствии у 
него интереса к себе, к своему собственному развитию и своей личной судьбе, и 
все претенденты, которые становятся принятыми учениками, совершенствуют приемы 
незаинтересованности. Их глаза открываются прочь также и от группы работников и 
от иерархии, которую они составляют, и направляются на широкий горизонт и 
огромнейшее поле деятельности. Рассматривается великий творческий План, его 
законы и приемы развития, работа Строителей Вселенной; в массе сообщенных 
сведений и в основе всех учений выявляется идея великой Жизни с Ее собственной 
психологией и идеями. Это была попытка дать синтетическую картину развертывания 
Ума Господа в том виде, как Он выражает Свой План через меньших Сыновей Ума. В 
символах и древних изречениях скрыты истины и законы, которые лежат в истоке 
творения, и которые во всей полноте остаются вне досягаемости и понимания для 
подготовленных учеников. В то же самое время, этот трактат представляет собой 
наиболее ценное собрание сведений и послужит передаче истины и развитию 
интуиции.
Последняя книга - "Трактат о Белой Магии" - сходна с текстом "Трактата о 
Космическом Огне". Точно так же, как первая книга, рассматривающая психологию 
Божества, работу Макрокосма и законы действия Солнечного Логоса, это сочинение 
является трактатом о психологии Сына Господня и работе Микрокосма. В нем 
детально рассматривается Его место в большей целостности, и дается практическое 
указание к повседневной жизни в этом целом.
Я также помог А.А.Б. в выпуске перевода Йога Сутры Патанджали, которая является 
вспомогательной книгой, стремившейся показать претенденту правила, посредством 
которых может быть развит свет внутри него и сила интуиции сможет сама 
коснуться всех проблем и явлений жизни. Этой книге было дано название "Свет 
Души".
Здесь я выполняю свое намерение написать книгу, касающуюся Семи Лучей. Эта тема 
всегда вызывала живой интерес учеников, но об этих лучах мало известно. Мы 
знаем, благодаря "Тайной доктрине", что они являются созидающими Силами и 
сущностью всего, что существует в видимой вселенной, но их влияние на 
человеческое царство и их природа и существенные качества еще остаются в тайне. 
Мне необходимо было избегать "космических" замечаний, если их можно так назвать,
 поскольку я пытался сделать сообщаемые сведения практически ценными для 
ученика и для вдумчивого читателя. Поэтому я буду рассматривать предмет целиком 
с точки зрения человеческого семейства и действовать с ним в понятиях 
психологической ценности, закладывая тем самым основание для новой психологии, 
которая сейчас так необходима, и преимущественно снижая его до человеческого 
уровня. То, что я хочу сказать, могло бы служить пояснением, раскрывающим слова 
из предисловия к книге "Тайная доктрина" о том, что "Все Души есть единое с 
Высшей Душой".
Мы будем, исходя из этой позиции, принимать во внимание факты души. Мы
не станем рассматривать доводы за или против гипотез о здесь существующей душе 
- всеобщих, космических, божественных или индивидуальных и человеческих. Для 
наших целей рассуждения, душа существует и ее внутренняя действительность 
признается как основной и доказанный принцип. Те, кто не принимают этого 
допущения, могут, тем не менее, изучать книгу с позиции временно принятой 
гипотезы, и, таким образом, пытаться собрать те аналогии и указания, которые 
могут подтвердить точку зрения. Для претендентов и для тех, кто пытается 
показать существование души, поскольку они верят в ее существование, здесь 
даются ее законы и традиция, ее природа, источник и скрытые возможности, 
которые будут постепенно становиться углубляющимися и переживаемыми явлениями.
Я предсказываю, что то, о чем я утверждаю и что показываю, будет 
продемонстрировано в научном плане в период наступления Века Водолея.
Наука тогда проникнет немного дальше в область еще неуловимых действительных 
явлений; будет открыто (возможно, что это открытие уже сделано), что плотное и 
конкретное не существует; узнают, что существует только одна субстанция, 
предстающая в природе в различных степенях плотности и вибрационной активности, 
и что эта субстанция приводится в движение упорным намерением и выражающей 
божественное целью.
Мы хотим избежать, насколько это возможно, тех небрежных обобщений, которые так 
причиняют страдания академическим и критическим умам, и в которых мистик 
обретает такое облегчение и наслаждение. Однако я прошу тех, кто изучает этот 
трактат, сохранять свое мнение и не выступать с окончательными суждениями до 
тех пор, пока все положения не будут представлены им в целом, и общий вид его 
не будет ясно воспринят, а в его деталях не останется ничего не проработанного.
Для нас