кало, отражающее  наши  самые  глубокие внутренние  проблемы.  Она  свя­
зывает  нас  с миром  призраков, но  этих  призраков  во многом  создали  мы 
сами. То, что показывает  Черная  Луна, лишь  тень, которую  отбрасывает 
нечто  из глубин нашей  психической  реальности. 
Самое  интересное, что эта тень скрывает  предмет, который  ее  отбра­
сывает. Точнее, она  так искажает первичные  очертания этого предмета, 
что по  ним  его  не  опознать. Если  в  нашем  мире  мы  видим  тень  от  
дерева, 
то можем быть уверены, что ее отбрасывает именно дерево. С Черной 
Луной все по-иному. Во  всем, что касается этой фиктивной  точки, мы  не 
должны  напрямую  соотносить  внешнюю  ситуацию  с вызвавшей  ее  причи­
ной. 
Но, тем не менее, если знать законы корреляции, связывающие  при­
чину и форму  того, что показывает  нам Черная  Луна, мы  сможем  понять 
собственную  природу и  восстановить  утраченную  целостность  своего 
внутреннего  мира. 
Человеку,  обладающему свободной  волей,  предоставлена  возмож­
ность в определенных  рамках  поступать по  своему  желанию. Но  энергия, 
которой он располагает, предназначена только для эволюционного  дви­
жения. 
Своевольно  распоряжаясь  этой  энергией, растрачивая  ее  на  эгоистич­
ные, необдуманные поступки, мы вступаем в противоречие с законами 
природы и создаем себе карму. Человека, свернувшего ради одного ми­
молетного желания с эволюционного пути или задержавшегося на нем, 
судьба ставит в менее благоприятные  для развития условия и часто вы­
нуждает  долгое время  ждать, когда снова  представится возможность на­
верстать  упущенное.  Зло  в  мире,  от  которого  страдают  люди,  существует 
242 
вовне как потенциальная возможность. Подобно  микробу, оно  не  прино­
сит  вреда, пока  не попадет  внутрь организма. От  нас  самих  зависит, на­
сколько  мы  позволяем  злу  властвовать  над  нашими  мыслями, чувствами 
и  поступками. 
се ••• Дух  всегда  стремится  использовать низшую  жизнь, чтобы придать 
ей более высокие вибрации  ....  Любая  культура изменяется, и нынешняя 
культура  готовит  почву  для  следующей.  Поэтому  не  стоит  думать,  что  
наш 
мир плох. Напротив, для Бога все является добром. А  для нас, стремя­
щихся  к  самосовершенствованию,  существует  зло  и  добро. И  мы  не  долж­
ны  идти на компромисс  между  злом и добром. Нам  следует  быть или на 
стороне  добра, или встать на  сторону  зла. По  отношению  к Богу эти два 
принципа  - зло  и  добро  - примирятся,  но  как  это  произойдет  - это  
великая 
тайна, о  которой  никто  ничего  не  знает».