Двенадцатый дом соответствует  последней  фазе некоторого  цикли­
ческого опыта. Все, что связано с этим  домом,  завершило  свое развитие, 
погрузилось в глубины человеческого бессознательного и растворилось в 
нем. Исходя  из  свойств  фаз  циклических  процессов,  мы  знаем,  что  для  
две­
надцатой фазы характерен максимальный переход активной, кинетичес­
кой энергии в пассивную, потенциальную  энергию. Поэтому  все  элементы 
гороскопа, находящиеся в двенадцатом  доме, мало  приспособлены к вне­
шней  деятельности и практически не проявляются во внешнем мире. Им 
свойственна  инстинктивность, автоматичность  проявлений, присущая  про­
чно  ~'коренившемуся  опыту.  Правда,  содержание  двенадцатого  дома  может 
быть  мощной  МОТИВИfJующей  силой, основой  для  духовных  постижениЙ. 
Любой  прочный навык, даже изначально положительный, опасен  тем, 
что  обладает  огромной  силой  инерции, которая  заставляет  человека  пов­
торять пройденное, мешая приобретению нового опыта. Поэтому перед 
всеми элементами гороскопа, так или иначе связанными  с  двенадцатым 
Домом,  стоит  определенная  эволюционная  задача.  Она  заключается  в  том, 
что  человек  должен  пожертвовать  инволюционными,  отжившими  свой  век 
свойствами  двенадцатого  дома, при  этом  ассимилируя  все, что пригодит­
ся  ему  в  следующем  цикле  жизненного  опыта.  Все  содержание  этого  дома 
должно  перейти  на  качественно  иной  уровень  проявления. 
Человек от рождения чувствует необходимость жертвы, связанной с 
программами своего  двенадцатого  дома. Это может  породить несколько 
иррациональное  чувство  долга. Человек  инстинктивно  ощущает,  что  дол­
жен непременно  что-то сделать (или, напротив, категорически чего-то не 
делать), при этом затрудняется четко сформулировать даже  для самого 
себя, что  именно. 216  Галина  Вопжина 
Символика  знака  Рыб, соответствующего  двенадцатому  дому,  предпо­
лагает  добровольность  жертвы.  Если  добровольного  отказа  от  инволюци­
онной  программы  не  происходит,  человека  ожидают  вынужденные  потери 
и утраты. Поэтому  с этим  домом  традиционно связывают  всевозможные 
лишения, нищенство,  тайных  врагов, принудительную  изоляцию,  тюрьмы, 
больницы,  эмиграцию,  душевные  и  телесные  страдания,  склонность  к  пси­
хическим  заболеваниям. 
Если вершина двенадцатого дома гороскопа, его сигнификатор Не­
птун, индивидуальный  управитель  и планеты  в  доме  сильно  диссонирова­
ны, можно  говорить  О родовой карме. Если, по аналогии с показателями 
четвертого  дома, элементы  двенадцатого  дома  связаны  с  Плутоном,  Ура­
ном,  Скорпионом,  восьмым  домом  или  лунными  узлами,  можно  говорить  о 
тяжелой  родовой  карме  и о  том,  что  обладатель  такого  гороскопа  призван 

платить  долги  рода.  Связь  Черной  Луны  (или  ее  управителя)  с  
элементами 
двенадцатого  дома,  тем  более, ее  нахождение  в нем, безусловно,  являет­
ся  отягощающим  фактором. 
Характерным  признаком тяжелой  родовой  кармы может оказаться 
связь Черной Луны и сигнификаторов четвертого дома с показателями 
двенадцатого  и  восьмого  домов.  Например,  соединение  Луны  (сигнифика­
тора  четвертого  дома)  с  Черной  Луной  в  Скорпионе  в  двенадцатом  доме. 
Конечно, мы перечислили лишь самые основные факторы, которые 
позволяют  предположить, что обладатель  подобного  гороскопа вовлечен 
в решение сложных родовых кармических программ. Итак, решающим 
показателем того, что Черная Луна имеет отношение к родовой карме, 
является ее связь со светилами, Сатурном и с элементами четвертого и 
двенадцатого  домов  гороскопа. О  том, что человек  призван  трансформи­
ровать  эту  карму, говорит  соединение  Черной  Луны  (или  ее  управителя)  с 

одним  из  лунных  узлов  и, в особенности, квадрат  к  линии  узлов, ее  связь 

("Iаще всего, квадратуры) с высшими планетами, Скорпионом или вось­
мым  домом  и прочие  показатели  напряженности, которые  могут  стимули­
ровать  изменения. 
Изменение  родовой кармы, связанной  с Черной  Луной, очень  условно 
можно  осуществлять  двумя путями. Первый  способ  состоит в сознатель­
ном  отказе  от  реализации  искаженных  родовых  программ  и  создании  в их 
сфере принципиально нового опыта. В начале жизни человек, ведомый 
наследственными инстинктами, на практике реализует негативные на­
работки предков. Это  приносит  ему  немало  страданий. В  некотором воз­
расте  он начинает  осознавать несостоятельность врожденных  моделей и 
стремится  научиться  думать,  чувствовать  и поступать  по-другому. 
Такой путь трансформации кармы рода требует воплощения высоко­
развитой  души,  подготовленной  к  этой  миссии.  Подобный  человек  должен 
Черная  Луна,  нас.ледственность  и  родовая  карма  217 
i  не  только  иметь  склонность  к  тем  же  «порокам",  что  И  его  предки, 
но  и  об­
ладать сильным  духом и позитивным опытом, способным противостоять 
I  искаженным  Черной  Луной  качествам. На  словах  это  кажется  несложным. 
В  действительности  для  любых  изменений  того, что  подвержено  влиянию 
Черной Луны, нужно перейти на качественно новый эволюционный уро­
вень  развития Для  этого  требуются  нечеловеческие  усилия  и помощь  вы­