| |
семян вырастают чахлые либо уродливые растения: над событийным потоком человека
как будто тяготеет проклятие, истоки которого покажут напряженные аспекты
Козерога.
Ближайшее рассмотрение однако показывает, что дело тут не в некоей
иррациональной "вине", идущей из прошлых воплощений, а то и от самого
грехопадения Адама, но в значительно более прозаических обстоятельствах,
главное из которых заключается в том, что пораженному Козерогу ни в коем случае
нельзя точно программировать свое (и чужое) будущее, ибо основной закон его
каузального потока это "не было бы счастья, да несчастье помогло" - но кто же
станет сознательно планировать себе несчастье? Впрочем, если, доведенный своими
неудачами до точки, этот человек начнет накликивать себе беду, его хаотический
демон, прочно обосновавшийся в Козероге, охотно ему в этом поможет, так что
вышибить клином клин в данном случае не удается.
Проработка пораженного Козерога идет по трем основным линиям: работа с
каузальным телом, работа с ментальным телом и, после изучения особенностей
канала, очищение и расширение его самого. Работа с каузальным телом заключается,
в частности, в том, что человек пристально изучает его почву, то есть основное,
глубинное содержание происходящих с ним событий - как бы исходные
первомолекулы, из которых они складываются - и старается понять, какого рода
искаженные мыслеформы для них характерны, и, главное, какого рода цепочки
событий из них можно вырастить, а какие нет. Работа с ментальным телом
потребует определения, какого типа выводы из рассуждений и разговоров приводят
к наиболее ядовитым каузальным последствиям, а какие превращаются в тяжелые, но
возделываемые и хотя бы потенциально плодоносные каузальные почвы. Наконец,
работа с собственно козерожьим каналом заключается в повышении качества его
трансформаций - но эта тема раскрывается каждому человеку индивидуально и
заслуживает отдельного рассмотрения, некоторых аспектов которого автор намерен
коснуться в следующих книгах этого трактата. Во всяком случае, пораженный
Козерог не ставит крест на свершениях человека - скорее он ставит человека
перед выбором: или взять ответственность за свои дела на себя и выучиться нести
свой крест вместе с большим куском кармы окружающего мира более или менее
весело и непринужденно, или возложить вину за свои неудачи на внешний мир, и
тогда постепенно озлобиться и деградировать, или - третий вариант - продать
душу жесткому разрушительному эгрегору и стать его послушной марионеткой, с
наслаждением уничтожая все почвы каузального плана, до которых сможет
дотянуться: таковы пушкинский демон, гетевский Мефистофель и многие
революционные деятели принципиально нигилистического толка.
Глава 11.
Водолей
Аналитический канал из каузального тела в буддхиальное
Мудрость делает видимыми
прозрачные стены лабиринта судеб.
Само существование потока Водолея скептики ставят под сомнение: действительно,
можно ли делать серьезные выводы на основе изменчивой, быстротекущей жизни?
"История учит только тому, что ничему не учит, - говорит Серый Король, - а опыт
веков показывает, что он никуда не годится," - но это все-таки неправда. Даже
если встать на уровень общественного сознания, то легко заметить, что оно век
от века меняется, развивается и теряет многие иллюзии - хотя и гораздо
медленнее, чем хотелось бы наиболее радикально и прогрессивно мыслящей
социальной элите. Что же касается отдельных людей, то они безусловно время от
времени делают выводы из происходящего с ними и существенно меняются, хотя эти
перемены никогда не являются следствием одних лишь ментальных усилий человека и
часто идут вопреки этим усилиям. Например, так называемый синдром "поротой
задницы", имеющий отчетливо водолейскую природу, очевидно не может быть
объяснен одними лишь ментальными медитациями.
Однако так или иначе ценности и жизненные установки человека меняются, и было
бы крайне наивно считать, что каузальный поток не оказывает на них своего
воздействия. Я, конечно, не есть продукт обстоятельств - но они что-то со мной
делают, определенным образом подтачивая, а то и опрокидывая одни мои жизненные
позиции и укрепляя меня в других, и то, что было краеугольным камнем
экзистенциальной картины мира в юности, в зрелом возрасте порой рассыпается в
прах, а буддхиальные трансформации в детстве и отрочестве еще более
стремительны.
В известном смысле поток Водолея противоположен близнецовскому, и это нужно
очень хорошо понять. Близнецы уносят событийный мусор: опавшие листья и
сухостой, так что после включения этого канала хорошо поболтать о пустяках или
обсудить серьезные каузальные тупики с целью их разрешения (имея в виду
дальнейшую трансляцию Козерога) или наслаждения ими, особенно если тупик чужой
(трансляция Рака). Что же касается материала, идущего в канал Водолея, то это
плоды каузальных медитаций, и о них вовсе не хочется разговаривать, а, наоборот,
возникает желание сохранить их как особую ценность внутри себя, не разбазарить,
не растратить по мелочам, но ассимилировать в виде возросшей мудрости, более
точных жизненных позиций и зрелых взглядов на мир в целом.
Водолей выводит нас за пределы социального тела - вверх, к горним пространствам
буддхиального и атманического, или, говоря по-русски, души. Выражение
"поговорить по душам" означает совместную медитацию на буддхиальном, то есть
ценностном, уровне о предметах, представляющих для собеседников основные
интересы их жизни; это требует большого взаимного доверия и сосредоточения на
обсуждаемом предмете и потому в широких социальных ситуациях практически
|
|
