<...>
   Сегодня мы закончим градусы Змееносца, или, как говорят некоторые, 
Змеедержца. Многие зациклились на том что, они Змеедержцы. Говорят, что он не 
носит змей, а просто их держит и не выпускает. Это разные вещи: если Змееносец, 
то он носит их туда-сюда, из пункта "А" в пункт "Б" на себе или в сумке. А если 
он Змеедержец, то он просто стоит на месте и держит их. Т.е. одно положение 
статическое, а другое - динамическое. Мы предполагаем, следовательно, 
динамическое положение, а не статическое. По латыни, это созвездие называется 
Serpentarius, или Apheuhus, в переводе, оно, действительно, означает Змееносец, 
"тот кто имеет змей". Это "человек, несущий змей", "человек, имеющий на руках 
змей" - это дословный смысловой перевод. Созвездие это известно давно. Мы его 
тоже всегда знали. Я вам с самого начала о нем говорил, характеристики этого 
созвездия, которое вбирает в себя весь круг, всё колесо кармы Земли, на котором 
смыкаются и размыкаются кольца рока. Поэтому он состоит из двух половин: 
золотая и серебряная змея, или белая и черная змеи. Одна из них, с черной 
головой, связана с последними 7-ю градусами Скорпиона, другая - это 7 первых 
градусов Стрельца. Отсюда, ключевой смысл той самой части зодиака, которая 
называется Via combusta, то есть сожженный путь, и мистерия Фаэтона отсюда, она 
же у нас - мистерия Траэтаоны, который полез не в свое дело - в битву с 
Ажи-Дахаком - трехглавым (!) змеем. У нас Змееносец держит не две змеи, а три. 
А может быть, наоборот, третья голова - это сам Ажи-Дахак. У нашей змеи три 
головы, и человек, который этих змей побеждает. Там тройная спираль, тройное 
кольцо, а не двойное, которое, нужно преодолеть, победить, разомкнуть, для того,
 чтобы полностью преодолеть всё действие, всю печать судьбы, всю печать рока, 
которая не тебя поставлена. Это чрезвычайно трудно, потому что, делая такие 
большие ставки в игре, рискуешь полностью откатиться назад, жизнь свою 
превратить в пустыню. Но это было бы очень просто, потому что тебе тогда дается 
возможность умирать и возрождаться постоянно. Здесь, в созвездии Змееносца, 
идет мистерия птицы Феникс - Жар-птицы: тебя убивают, а ты снова постоянно 
возрождаешься, встаешь на ноги, жизнь твоя превращается, то в пустыню, то, 
наоборот, наполненный смыслом оазис. В жизни - контрастные половины, то полное 
падение, то абсолютный взлет. Третьего у Змееносца не признается, то есть две 
совершенных крайности, и абсолютный контраст в жизни. Из этих двух контрастных 
половин состоит, и его жизнь, и его характер. И одна, как бы, мертвая, а другая 
- живая. Это не мертвая и живая вода Водолея, у него это происходит по-другому, 
путем переворота, у Водолея нет такого объединения крайностей, скорее всего, 
разделение, потому что у него с одной стороны - один, а с другой стороны - 
второй сосуд с двумя потоками. Он в своей этой - контрастности - удивительно 
цельный человек: то - один, то - другой. А в Змееносце - и то, и другое вместе 
спаяно. Смерть с жизнью вместе. Если взять Змееносца - это будет Воланд, два 
его глаза: один был живой с золотыми искорками; а другой - абсолютно мертвый, 
черная бездонная пропасть. Это именно истинная двойственность. Это характер 
Змееносца: это действительное ощущение двойственности. С одной стороны - 
ледяной пустыни, безжизненности, как будто одна половина мертвая, холодная, 
рассудочная, как сожженная пустыня, а другая - живая, насыщенная, наполненная, 
любящая. И то одно, то другое начало в нем попеременно имеет верх. То в нем 
проявляется программа сожженной пустыни - программа темного пути, сожженного 
пути - Via combusta, и тогда, действительно, он сжигает все на своем пути, в 
нем холодность, рассудочность, механистичность, мертвость, он всё рушит, 
сжигает. Позиция безразличного к этой жизни наблюдателя. Полное ощущение 
пустоты, пустыни.  И он в такую пустыню превращает все вокруг. Он с 
наслаждением рушит то, что создал. И когда он сгорает и, таким образом, 
возрождается, то в нем проявляется, одновременно, и другая программа: он встает 
на ноги, начинает жить, в ней проявляются потребности. И за короткое время из 
инфантильного существа он превращается во взрослого человека, в нем проявляется 
потребность к новому, яркость. С одной стороны, в ней одновременно - веселье, 
буйная радость, радость жизни и умение ей наслаждаться, и абсолютная 
смертоносность - эта двойственность, это психологическая характеристика 
Змееносца. В нем есть два начала, и оба равно ему присущи. С одной стороны, 
абсолютно беззаботное и жизнеутверждающее мировоззрение, он не задумывается, 
просто живет и радуется. А с другой стороны - холодный, рассудочный, мертвящий 
и философский взгляд на жизнь - он считает, что жизнь неинтересна, бессмысленна.
 То и другое вместе характерно для Змееносца.
   Я видел много Змееносцев - и Скорпионов, и Стрельцов- Стрелец-Змееносец, 
которому все это было присуще - Александр Блок. Вроде бы - Стрелец, но на самом 
деле -  Змееносец: сознание смерти, пессимизм абсолютный, а с другой стороны - 
жизнеутверждение, поэтичность. Появляется очень странный характер. Змееносец 
всегда стремится держаться над ситуацией, как бы, героем, причем 
героем-одиночкой. Он не такой, как все, он белая ворона в стае черных воронов. 
Он другой, он, как бы, отверженный. Это очень характерно для Змееносцев. Он 
лезет туда, куда его не просят, он всегда стремится залезть в запретное, 
познание запретного. Видимо, доктор Фауст был Змееносцем, потому что он 
превратил свою жизнь в полную пустыню, и сжег на корню возможность собственного 
счастья, хоть маленького, но своего. Нужно научиться чувствовать характер 
Змееносца. Поэтому - изучайте пример характерного Змееносца Блока - он родился 
28 ноября, у него Солнце в 6 градусе Стрельца. Сатья Саи-Баба - тоже Змееносец, 
рожденный 23 ноября, Солнце у него на переходе от Скорпиона к Стрельцу, там же 
Сатурн, и там же ASC, и там же Венера - все это - на ASC. Или Каганович. Всё 
странные характеры...  Как будто, одна половина абсолютно человеческая, даже 
обладающая всеми человеческими пороками и слабостями, а другая - совершенно 
нечеловеческая, сверхчеловеческая. Это соединение низменных человеческих черт с