ный принцип. На всех уровнях он значит 
поднятие низших принципов в высшие. На зодиакальном уровне этот принцип стоит 
над знаком Водолея. 

В Пуранах описывается, как Агастье пришлось выпить воды океанов, чтобы убить 
спрятавшихся в океанах демонов. В микрокосме этот принцип находится в сердечном 
центре, который любовью поднимает низшие принципы человека в высшие. 

Однажды царь Нахуша был вознесён на уровень Индры, царя богов. Он заменял Индру 
и постепенно стал злым. Тогда Агастья проклял его — Нахуша упал на землю и стал 
змеёй. Эта пураническая аллегория имеет отношение к падению человека. 

Агни: Огонь. В Ведах и Пуранах Агни описывается как великое божество, которое 
приносит всё творение на огонь предметности через космическую жертву. 

Агни йога: Это путь раджа-йоги, предписанный человечеству великими учителями 
теософии. По цели своей этот путь более космический, чем индивидуальный. 

Айтарея: Название комментария к Риг Веде. Фактически имя это относится к 
мистическому автору этого труда. Все такие имена символичны. Этот термин 
означает предметность или результат объектного существования. 

Акашические хроники: Отпечатки мудрости вселенной, скрытые в пространстве в 
виде его свойств. Йог может читать их подробности, в духе отправляясь на тот 
план, который именуется "памятью природы". 

Акшарам: Неразрушимое. Этот термин означает высшее начало или принцип, 
Парабрахман. Также он используется для обозначения буквы алфавита любого языка. 
Причина этого в том, что созданные существа сравниваются с буквами великого 
изречения "Слова", которое было Богом и называется логосом. 

Анахата: см. чакры. 

Анасуя: Жена великого риши Атри. Также звезда недалеко от созвездия Плеяд. Она 
является матерью Господа Даттареи, который возглавляет йогическую мудрость 
нашей Земли. 

Ангираса: Имя божественного риши; оно означает "сущность мира". Используется 
также как эпитет Брихаспати. 

Анджанея: Великий герой Рамаяны, вечный девственник и бхакта Рамы. У него есть 
космическое соответствие, которое проявляется как одна из функций элементала 
воздуха. 

Апсараса: Класс нимф. Сказано, что они являются украшениями при дворе Индры. 
Это солнечные принципы, стоящие над образованием капелек воды под действием 
солнечной энергии. Термин означает течение воды. 

Ардханаришвара: Пара превыше пола. Божественный андрогин. 

Аруна: Сын Винаты от Кашьяпы. Также см. Гаруда. 

Ашва: Конь. 

Ашвины: Боги близнецы, стоящие над всеми парами в творении. Пара божественных 
крылатых коней. Они описываются также как божественные целители и глашатаи 
времени. 

Аянамша: Расстояние в градусах между весенним равноденствием и фиксированной 
точкой, образующей начало зодиака, которого придерживаются некоторые индийские 
школы астрологии. Оно меняется из года в год с прецессией равноденствий. 

Б. 

Бхагиратха: Солнечный царь. Своим подвижничеством он принёс Гангу с небес на 
землю, тем дав освобождение своим ушедшим предкам. 

Бхригу: На нашей Земле — великий риши. Космический риши, чей прототип образует 
линию риши, именуемых Бхаргавами. Этот термин также используется для 
обозначения космического соответствия Венеры. См. также Шукра. 

Бхру Мадхья: Центральная часть лба (между бровями и выше). 

Брахманы: Ритуалистические комментарии к Ведам. После Мантр это самая древняя 
ведическая литература. Они имеют отношение ко всему символизму Вед. 

Брахма Видья: Духовная мудрость, мудрость логоса. Термин также используется для 
обозначения мудрости Вед. 

Брихаспати: Наставник богов. Он предстоит над звуком и его функциями в 
пространстве. Он является божеством, возглавляющим духовную мудрость. Чандра 
пришёл к нему в качестве ученика. У Чандры был сын Будха (Меркурий) от Тары 
(астеризма, именуемого Рохини), жены Брихаспати. 

Будха: Планета Меркурий и космический принцип, им управляющий. Также см. 
Брихаспати. 

В. Вайкхари: См. Вак. 

Вак: Слово, на всех его уровнях. Четверичная мудрость Вед и Пуран описывает 
четыре стадии эманации Слова. Это 1. Пара (Слово как изрекающий); 2. Пашьянти 
(Слово как представление); 3. Мадхьяма (Слово как язык); и 4. Вайкхари (Слово 
как устное изречение). Эти четыре стадии образуют аналогию изречению всего 
творения творцом. В связи с творением эти четыре стадии описываются как четыре 
головы Брахмы. 

Вальмики: Риши, составивший великий эпос Рамаяна. Он был посвящён Нарадой. 

Вараха: Великий кабан, третий аватара Вишну. В этом воплощении Господь Вишну 
убил великого демона, Хиранъякшу и с уровня вечных вод придал всей вселенной 
форму шара. История эта обозначает рождение объективных (предметных) уровней из 
полусубъективного сна. 

Варахамихира: Великий астролог и астроном эпохи Гупта. Автор Брихат Джатаки, 
Брихат Самхиты, Панча Сиддхантики, Ятра Грандхи и некотрых меньших трудов. Он 
открыл систему математических вычислений, именуемую системой девяти делений. 

Варуна. Великий космической бог Вед, один из важнейших ритуалистических богов. 
В дне он стоит над явлением заката, а на солнечном и планетарном уровнях его 
влияние проявляется через Нептун и Уран. 

Васиштха. Великий мудрец, наставник царей солнечного рода. Также наименование 
великого космического принципа. Его влияние достигает нашей Солнечной Системы 
через одн