Солнца 
через все размеры.* За ними стоят риши (лучи мудрости), гандхарвы 
(сверхкосмические разумы, которые управляют искусствами цвета и звука) и апсары 
(описываются как прекрасные нимфы, несущие воду). 

__________
* Стихотворные размеры, в которых написаны мантры Вед — прим. пер. 


Солнце — это причина дня и ночи. Оно также вызывает восходящие и нисходящие 
потоки эфира и ежегодные дожди. Аналогично оно вызывает вознесение материи в 
дух на уттараяне и осаждение духа в материю на дакшинаяне. Вся деятельность 
года, как тайна, сосредоточена вокруг Солнца, в то время как сосредоточение её 
вокруг центра Земли — это тайна подменная. Знание о начале дня сообщает 
человеку много сил. Некоторые говорят, что день начинается с восходом и 
кульминирует в ночи, а другие — что он начинается с сумерек, а кульминирует в 
рассвете. Подобно терминам "выше" и "ниже", термины "день" и "ночь" также 
относительны, завися от наблюдателя и его понимания Солнца. "Те, кто выше, 
называют это нижним, а те, кто ниже, называют это верхним", — гласит очень 
сильное высказывание из Риг Веды, над которым стоит помедитировать. Расширение 
видения зависит от представления о свете. "Тот, кто не знает этого ... — что он 
может сделать со светом?" — говорит Веда. Значение термина то скрыто в двойной 
деятельности Солнца. Материя названа отправной точкой вознесения сознания в дух,
 а дух — отправной точкой его нисхождения в материю. Однако истинная отправная 
точка — в духовном Солнце. Материя понимается риши как "дыра или пустота, 
вырытая фохатом" в пространстве. Пространство, которое и является проходом для 
материи в дух, названо пустым теми, кто не видит ни одной из этих двух сторон. 
Эта двойная деятельность сознания эманирует из духовного Солнца, 
местопребывания того числа, что находится между Нулём и Единицей. Многочисленны 
открытия риши в области скрытых тайн Бога Солнца. И невозможно в такой книге, 
как эта, описать и раскрыть их для обычных людей. Человек, пытающийся толковать 
мудрость Солнца через книги, подобен муравью, пытающемуся проглотить небо. 
Пусть тот, кто изучает искренне, помедитирует над приведённым концепциями, 
подойдя к ним скорее через интуицию, чем через интеллект, ведь он ищет не 
сведений, а осознания. 





2. ЛУНА
Хотя из эзотерической мудрости, касающейся Луны, многое было подробно дано в 
"Тайной доктрине", некоторые всё ещё склонны думать, что на духовном пути Луна 
не оказывает никакого влияния. Многие считают Луну холодным спутником, 
обращающимся вокруг Земли. Но этот спутник — лишь отражатель грандиозного 
космического лунного принципа, который признавали древние. Наша Земля ещё 
недостаточно развита, чтобы в полной мере получать все лучи этого космического 
божества, а наша Солнечная Система недостаточно развита, чтобы явить планетное 
тело, способное притянуть и вместить этот космический принцип на планетном 
уровне. По этой причине лишь из книг древней мудрости мы можем узнать об этой 
планете, которой д`олжно быть в нашей Солнечной Системе. Это космическое 
божество влияет на нашу Солнечную Систему и ведёт её эволюцию вместе с другими 
космическими божествами, но сейчас она может принимать лунный принцип только 
лишь в виде явления отражения. Потому наше физическое Солнце — лишь отражение 
духовного солнца, и отражение это становится возможно только через Луну. 

В то время как спутник Земли называется Чандра (Луна), стоящее над этим 
космическое божество называется ведическими риши Сома. Сома действует как ум 
нашей Солнечной Системы, а Чандра — продукт этого ума. Однако, Чандра служит 
местопребыванием ума нашей Земли, образуя саму материю её мозговых клеток, а 
также управляя её астральным и низшим ментальным телами. 

Буддхический план нашей Солнечной Системы был результатом действия Сомы на 
пятиконечную звезду этой системы. Когда Солнечная Система была в состоянии 
созревания и развивала планетные способности как только пять чувств, Сома 
вызвал рождение планетного принципа Меркурия. Эти труды увенчались рождением 
буддхического сознания, позднее локализовавшегося в планете Меркурий. По этой 
тайной причине Пураны называют Меркурий сыном Луны (на самом деле Сомы). Игра 
ума в человеке постепенно даёт рождение высшему ментальному. Высшее ментальное 
получает отдельные впечатления от высших принципов человека, и в этом — 
происхождение буддхического плана. Это желание расти заставляет низшую природу 
человека вознестись в буддхическое сознание. Помните, что кульминация эволюции 
— это человек, а его эволюция — процесс двоякий. Высшие принципы, как помощники,
 спускаются, чтобы поднять низшие. Низшие, побуждаемые активностью камы, 
возносятся выше. Результатом этого является встреча высшего ума с высшими 
принципами в виде буддхи. Поначалу высшие принципы нисходят трудами Юпитера, а 
тем временем низшие принципы поднимаются трудами Луны. В результате рождается 
Меркурий. (Меркурий здесь представляет буддхический план в человеке). Вот смысл 
той аллегории,* в которой Луна приближается к Юпитеру в качестве его ученика и 
порождает от жены Юпитера сына по имени Будха. Спутник Луна действует здесь как 
подмена, скрывающая мудрость великой мистерии вышеописанного явления. 

__________
* См. Будха в Словаре. 


На нынешней стадии эволюции Сома распределяет свои труды двумя группами. Через 
спутник Луну он исполняет меньшие обязанности, относящиеся к нашей Земле, а 
через Нептун — б`ольшие обязанности по отношению ко всей Солнечной Системе. Для 
оккультиста и изучающего символизм это решает очень многие астрологические 
загадки. Оплодотворение, созревание, прорастание, построение мозговых клеток, 
работа низшего ума и управление приливами осуществляются сейчас нашим спутником,
 Луной. Стимуляция же ментал