принадлежали к правящей элите Афин. Так, например, Клисфен, время жизни 
которого падает на период острой политической борьбы между аристократией и 
демосом, в 509—507 годах до н э. провел ряд реформ, направленных на разрушение 
в государстве старинных аристократических установлений, связанных с 
традиционной родовой организацией общества. Реформы Клисфена значительно 
усилили позиции афинского демоса и во время греко-персидских войн определили 
демократический характер афинского войска, принесшего ему победы в войне. 
Введение остракизма, сыгравшего впоследствии большую роль в борьбе демоса с 
неугодными политиками, также связывают с именем Клисфена. Плутарх писал о нем 
как о человеке, который «изгнал Писистратидов, мужественно низвергнул тиранию, 
дал афинянам законы и установил государственный строй, смешав в нем разные 
элементы вполне целесообразно для согласия и благополучия граждан».

К более ранним представителям этого рода принадлежал архонт Мегакл, во времена 
которого род Алкмеонидов опорочил себя причастностью к так называемой килоновой 
скверне – убийству находившихся под священной защитой богини Афины участников 
заговора Килона в 632 году до н э. За это злодеяние на род было наложено 
проклятие, и Алкмеониды были изгнаны из Афин. При Солоне им разрешили вернуться,
 но во время правления тирана Писистрата и его сыновей Алкмеониды снова были 
изгнаны. Вернулись они в Афины только после изгнания тирана Гиппия в 510 году 
до н э.

Представители этого рода принимали активное участие в восстановлении храма 
Аполлона в Дельфах.

Отец Перикла Ксантипп был из филы Акамантиды, из дема Холарга. Он отличился во 
время греко-персидских войн, особенно в битве с персами при мысе Микале у 
берегов Малой Азии, где командовал афинским флотом. Он был женат на племяннице 
законодателя Клисфена Агаристе из рода Алкмеонидов. Как с отцовской, так и с 
материнской стороны Перикл принадлежал к родам, занимавшим высокое положение в 
афинской аристократии. Древние историки отмечают, что Перикл был красив и 
великолепно сложен, только голова у него была странной удлиненной формы. На 
дошедших до нашего времени его скульптурных портретах он везде изображен в 
шлеме. Очевидно, что, как пишет Плутарх, «скульпторы не хотели изображать его в 
позорном виде», маскируя шлемом «продолговатую и несоразмерно большую голову».

Перикл получил прекрасное образование. Кроме обязательного для любого афинянина 
изучения музыки и стихосложения, он обучался ораторскому искусству у 
знаменитого философа Зенона. Естественные науки Перикл изучал под руководством 
философа Анаксагора и благодаря учителю был избавлен от всяческих суеверий и не 
верил предсказаниям.

Знатное происхождение, богатство, большие связи и прекрасное образование – все 
это предвещало Периклу успешную политическую карьеру. Он решил начать свою 
карьеру воином, а только потом вступить на политическую арену. Перикл принял 
участие в нескольких военных походах, в которых отличился мужеством и отвагой.

Но обстоятельства сложились так, что против своей воли Периклу пришлось рано 
оказаться вовлеченным в политику. Несмотря на знатность своего происхождения, 
он примкнул к партии демоса, которой остался верен всю последующую жизнь. 
Перикл перестал встречаться со своими родственниками-аристократами и прекратил 
дружбу со знатными приятелями. Он стал выступать на народных собраниях, и речи 
его были красочными и образными, а прекрасное образование и хороший учитель – 
Зенон – позволили ему развить имеющиеся ораторские способности.

Близким другом Перикла стал вождь демократов Эфиальт – человек безжалостный к 
тем, кто совершал преступления против народа. Аристократы ненавидели Эфиальта и 
подослали к нему наемного убийцу. Со смертью Эфиальта руководство 
демократической партией перешло к Периклу.

В это время на первом плане стояла борьба с внешними врагами, требовавшая 
огромного напряжения сил. В Египте Афинам пришлось воевать с персами, а на 
территории самого Пелопоннеса – с Коринфом, Эпидавром, Эгиной, а затем со 
Спартой. В 457 году до н э. Перикл участвовал в битве при Танагре, в которой 
афиняне были побеждены спартанцами. После этой неудачи в Афинах стали 
раздаваться голоса в пользу возвращения Кимона, опытного полководца, изгнанного 
не без помощи Перикла. И Перикл сам пошел навстречу народному желанию и внес 
предложение о возвращении своего соперника из изгнания раньше срока. 
Вернувшийся Кимон вскоре начал войну с Персией за остров Кипр и во время похода 
скончался от болезни. Его смерть сильно ослабила партию аристократов.

Вопреки заключенному в 451—450 годах до н э. перемирию, спартанцы вторглись в 
Среднюю Грецию, чтобы помочь дельфийцам в войне против фокеян. Перикл возглавил 
войско, пришедшее на помощь Фокее, и после изгнания спартанцев сразу же вернул 
ей Дельфийское святилище.

В 445 году до н э. между Афинами и Пелопоннесским союзом был заключен 
Тридцатилетний мир. Его еще называют Перикловым миром и по нему афиняне 
отказались от всего, что принадлежало им в Пелопоннесе, и возвратились к тому 
положению, которое занимали до войны.